tag:blogger.com,1999:blog-4120567132776258152024-03-14T03:22:07.013-07:00CPT-RSComissão Pastoral da Terra do Rio Grande do SulCPT-RShttp://www.blogger.com/profile/00557166745094119259noreply@blogger.comBlogger253125tag:blogger.com,1999:blog-412056713277625815.post-77054499697914274902020-06-02T10:00:00.002-07:002020-06-02T10:00:44.861-07:00Carta da 43ª Romaria da Terra do RS<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-2t2IRaibOjxZ6jB_bN2XP4HyMuPinnZjs1MlmxmfofhBnTARgMJrcaasJvHesXi_jXWpgo1tzIjV6CHiyKbXgmSKcWUCMePG3p7BEI1dqqlupSKFO5atgs3cE0CUheN1y1HkNHazowUr/s1600/43-Romaria-Terra.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="908" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-2t2IRaibOjxZ6jB_bN2XP4HyMuPinnZjs1MlmxmfofhBnTARgMJrcaasJvHesXi_jXWpgo1tzIjV6CHiyKbXgmSKcWUCMePG3p7BEI1dqqlupSKFO5atgs3cE0CUheN1y1HkNHazowUr/s400/43-Romaria-Terra.jpg" width="283" /></a><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="color: #660000;">Carta da 43ª Romaria
da Terra do Rio Grande do Sul ao povo das comunidades</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“São
43 anos de Romarias da Terra. Percorremos muitos caminhos. Iniciamos inspirados
por mulheres e homens, mártires no campo e na cidade”, afirma o documento final
da Romaria, que denuncia “a injustiça do governo federal de acobertar a invasão
das Terras Indígenas no Brasil, bem como nosso repúdio à usina de mineração,
prevista para os municípios de Eldorado do Sul e Charqueadas”. Confira a Carta
na íntegra:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="color: #660000; font-size: large;"><i>O Bem Viver no Campo
e na Cidade</i></span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><i><b>“Dá-me
de beber” (Jo 4,7)</b></i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Nós,
romeiras e romeiros, discípulos missionários de Jesus Cristo, presentes na 43ª
Romaria da Terra, neste dia 25 de fevereiro de 2020, no município Mormaço/RS,
saudamos a todas pessoas de boa vontade e partilhamos o que vivenciamos neste
dia marcante de celebração e esperança.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">São
43 anos de Romarias da Terra. Percorremos muitos caminhos. Iniciamos inspirados
por mulheres e homens, mártires no campo e na cidade, como o Servo de Deus,
Índio Sepé Tiaraju e os 1500 irmãos índios mortos na batalha dos Sete Povos,
desde o coração do Rio Grande, marcado pela injustiça do latifúndio e dos
venenos. Somos o Povo de Deus profético, a Igreja com os pés na história e os
olhos em busca da Terra Prometida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Com
a CPT/RS, a Diocese de Cruz Alta, a Paróquia Nossa Senhora dos Navegantes e o
Poder Público, de Mormaço, fizemos uma linda caminhada construtiva e
participada de organização da Romaria da Terra. O tema – “O Bem Viver no campo
e na cidade” – foi escolhido porque: a) é grande o clamor de nosso povo por
vida e saúde, diante do uso irresponsável e indiscriminado de agrotóxicos; b)
aumentam as doenças pelo consumo de alimentos envenenados; c) queremos cuidar
da água e do bem viver dos mais pobres e de todas as pessoas; d) é urgente
cuidar de nossa Casa Comum. O nosso lema: “Dá-me de beber” (Jo 4,7), como a
samaritana, inspira a buscar o sentido da vida que realmente nos faz “bem
viver”, começando pela verdadeira fonte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Nesta
43ª Romaria da Terra, desde o momento que saímos de casa, com nossas caravanas,
na recepção, na caminhada silenciosa e sugestiva de quatro cenários, na
Celebração Eucarística, nas oficinas, na convivência, nas partilhas, com vigor
e profecia...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><b>DENUNCIAMOS:</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
a injustiça do governo federal de acobertar a invasão das Terras Indígenas no
Brasil, bem como nosso repúdio à usina de mineração, prevista para os
municípios de Eldorado do Sul e Charqueadas;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
toda forma de violência, especialmente contra as mulheres, que aumenta
assustadoramente;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
o uso indevido de venenos na agricultura, com a liberação de 474 tipos de
agrotóxicos, pelo Governo Federal, somente em 2019;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
os cortes de verbas públicas para educação, bem como a privatização e
militarização da educação;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
a ideologia da meritocracia que discrimina os menos favorecidos;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
os falsos profetas que usam as fake news, fazendo condenações infundadas e sem
a devida investigação e punição<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><b>ANUNCIAMOS:</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
a Reforma Agrária e o alimento saudável, indispensáveis ao Bem Viver;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
a Romaria da Terra é o encontro dos pobres que se organizam;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
a partilha, o comunitário e o amor constroem o Bem Viver;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
a paz, fruto da justiça social, gera a sadia convivência e o Bem Viver;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
a agricultura familiar, a economia solidária e as feiras ecológicas são
caminhos do Bem Viver;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
a agroecologia e as sementes crioulas são nossas bandeiras permanentes;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
a produção e consumo de alimentos agroecológicos e orgânicos são indispensáveis
ao Bem Viver;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
o índio Sepé Tiaraju é sempre nosso inspirador e mártir na luta pelo Bem Viver;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
os jovens organizados e conscientes são sinais e esperança do Bem Viver;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
as mulheres são protagonistas da vida e da esperança;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
os índios e negros exigem respeito e direitos iguais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><i><b>“Nenhuma
FAMÍLIA SEM CASA;<o:p></o:p></b></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><i><b>Nenhum
CAMPONÊS SEM TERRA;<o:p></o:p></b></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><i><b>Nenhum
TRABALHADOR SEM DIREITOS”<o:p></o:p></b></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><i><b>(Papa
Francisco)</b></i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Mormaço,
25 de fevereiro de 2020<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Comissão
Pastoral da Terra / RS - Diocese de Cruz Alta<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Conferência
Nacional dos Bispos do Brasil - Regional Sul III<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Fonte:
CPT Nacional<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Crédito
fotos: Equipe de Comunicação da 43ª Romaria da Terra do RS<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Publicado:
03 Março 2020<o:p></o:p></span></div>
<br />Pilato Pereirahttp://www.blogger.com/profile/17215190167457174112noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-412056713277625815.post-51119383122807241342019-03-04T11:18:00.000-08:002019-03-04T11:18:27.626-08:0042ª Romaria da Terra RS Diocese de Uruguaiana<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjadJxktegpAUtAlgIrDX2-6HXdOxMIpKfgBZJLqKEbc6dt11Pf_zQplisSld2CWWKyBKsP7-Ayl8fz41KtoBsOLyFdYCwRZ9O7L5O6f7dtRcTSGBYsDGPKn8KVG9MomefTY2pPMSstj4QA/s1600/romaria42.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="724" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjadJxktegpAUtAlgIrDX2-6HXdOxMIpKfgBZJLqKEbc6dt11Pf_zQplisSld2CWWKyBKsP7-Ayl8fz41KtoBsOLyFdYCwRZ9O7L5O6f7dtRcTSGBYsDGPKn8KVG9MomefTY2pPMSstj4QA/s640/romaria42.jpg" width="451" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
A 42ª edição da Romaria da Terra acontecerá em Itacurubi, no dia 5 de março de 2019, organizada pela Diocese de Uruguaiana. A romaria é popular e profética. A terra é um lugar sagrado, feito com todo carinho por Deus, a fim de ser o nosso chão firme, onde firmamos nossos pés, e de onde tiramos o indispensável para viver: alimento, abrigo, saúde, felicidade. É um bem natural, que pertence a todos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A romaria é itinerante e acontece cada ano em uma localidade, e será a primeira vez que ela acontece no município de Itacurubi. A diocese de Uruguaiana coordena o evento junto com a CPT-RS (Comissão Pastoral da Terra do Rio Grande do Sul), para que no dia da romaria tudo aconteça da melhor maneira possível para os participantes presentes, onde o principal objetivo é adorar a Deus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O tema da 42ª Romaria da Terra é a alimentação saudável, visando a melhora nos hábitos alimentares das pessoas. Uma alimentação mais balanceada é um cuidado a mais com nosso corpo, que é templo do Espirito Santo. E também focando na vontade de Jesus Cristo, “Que todos tenham vida Jo 10,10”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A pequena cidade de Itacurubi se prepara com muito carinho para receber todos com muita gratidão. A Diocese de Uruguaiana irá apresentar diversas matérias curiosas sobre a romaria até o dia do evento, contando um pouco desses 40 anos de história dessa caminhada de fé.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Extraído de: <a href="https://www.cebsdobrasil.com.br/2019/01/05/42-romaria-da-terra-diocese-de-uruguaiana/">https://www.cebsdobrasil.com.br/2019/01/05/42-romaria-da-terra-diocese-de-uruguaiana/</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Pilato Pereirahttp://www.blogger.com/profile/17215190167457174112noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-412056713277625815.post-50204986001747290802017-10-11T03:53:00.000-07:002017-10-11T03:53:16.599-07:00Mampituba vai receber a 41ª Romaria da Terra<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqnifBGYFniubjmTF8fgW6VsJehaTxFXhQTc6-vSKzFyC_RgAp2JjQ17e9AmRx-BnnKdRFi33f2xoXgWUh33us3DiStg5cF-8bS6SbOCQFvL-3NvA9Zq4TLJrmzpaedGUeatI58HwgVsMF/s1600/41-Romaria-Terra.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="427" data-original-width="601" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqnifBGYFniubjmTF8fgW6VsJehaTxFXhQTc6-vSKzFyC_RgAp2JjQ17e9AmRx-BnnKdRFi33f2xoXgWUh33us3DiStg5cF-8bS6SbOCQFvL-3NvA9Zq4TLJrmzpaedGUeatI58HwgVsMF/s400/41-Romaria-Terra.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A 41ª Romaria da Terra do RS acontecerá no dia 13 de fevereiro de 2018 (terça-feira de carnaval), sendo escolhido como local a comunidade de Rio de Dentro, no município de Mampituba.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Nos dias que antecedem a Romaria, 11 e 12 de fevereiro acontecerá o 13º Acampamento da Juventude no mesmo local.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O tema escolhido para a edição de 2018, pela primeira vez, nos 40 anos de história das Romarias, coloca em primeiro plano a relação das mulheres com a terra, suas causas, lutas por espaço, igualdade de gênero, denúncias de violências contra as mulheres e histórias de vida e superação com o tema “Mulheres Terra: resistência, cuidado e diversidade”.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O evento está sendo organizado desde o mês de maio por representantes da Comissão Pastoral da Terra do Rio Grande do Sul (CPT-RS), da CNBB Regional Sul III e da Diocese de Osório que, em reuniões ampliadas, debatem sobre a atual situação da mulher na luta por seus direitos, pela igualdade de gênero, por melhores condições de trabalho no campo e na cidade, na garantia do alimento saudável e nas questões agrárias da região e do país e, ainda, planejam os momentos que farão parte do encontro e definem as equipes de serviço.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Não perca! Organize a sua caravana e venha para a 41ª Romaria da Terra do RS.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A Diocese do Litoral Norte gaúcho te espera!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Extraído de: <a href="https://www.facebook.com/RomariaDaTerraDoRS/" target="_blank">https://www.facebook.com/RomariaDaTerraDoRS/</a></span></div>
Pilato Pereirahttp://www.blogger.com/profile/17215190167457174112noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-412056713277625815.post-86840654025868149722017-03-11T12:39:00.000-08:002017-03-11T12:39:36.738-08:00CPT RS tem novo endereço<b><span style="color: blue;">Segue carta da Coordenação da CPT | RS informando a mudança de endereço.</span></b><br />
<br />
<b><i>Queridas Companheiras e Queridos Companheiros, nossa saudação!</i></b><br />
Informamos que a Comissão Pastoral da Terra do Rio Grande do Sul - CPT | RS está em novo endereço.<br />
Nossa secretaria estadual está agora localizada junto ao Convento dos Capuchinhos no Bairro Santo Antônio em Porto Alegre.<br />
<br />
<u>A correspondência, deve ser remetida para:</u><br />
<b>Rua Paulino Chaves, 291 Santo Antônio - Porto Alegre / RS - CEP 90640-200.</b><br />
O contato à partir de agora deve ser feito com Frei Wilson Dallagnol (51) 9 9991 1668 e Maurício Queiroz (51) 9 9699 3640, membros da equipe de coordenação e pessoas referência da CPT- RS.<br />
O telefone institucional permanece o mesmo (51) 3344 4415, bem como o e-mail: cptdors@gmail.com<br />
<br />
Ainda estamos organizando o espaço da secretaria no novo endereço e cuidando de algumas questões técnicas, mas desde já fica o convite para nos visitarem.<br />
<br />
Queremos registrar aqui nossa gratidão a <b>Congregação dos Missionários da Sagrada Família</b> sua gratuidade e generosidade em acolher por mais de vinte anos nossa secretaria estadual.<br />
Também, registramos nossa alegria em poder contar com a fraternidade e solidariedade dos <b>Capuchinhos </b>em nos acolher.<br />
<br />
Desde sua criação a CPT conta com a solidariedade de parcerias como essas que tem nos possibilitado ser presença profética e solidária junto aos povos da Terra do Rio Grande do Sul.<br />
<br />
Nosso abraço e prece a todos e todas.<br />
Caminhamos, juntos, por Terra, Vida e Dignidade.<br />
<br />
Att.<br />
<b>COMISSÃO PASTORAL DA TERRA - CPT | RS</b><br />
<b>fone (51) 3344 4415</b><br />
<b>e-mail: cptdors@gmail.com</b><br />
<b>Rua Paulino Chaves, 291, Santo Antônio - Porto Alegre / RS - CEP 90640-200</b>CPT-RShttp://www.blogger.com/profile/00557166745094119259noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-412056713277625815.post-35658005147528834902017-02-07T05:02:00.000-08:002017-02-07T05:02:20.528-08:00Campanha da Fraternidade de 2017 trata do cuidado dos biomas brasileiros<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEAAolCqHt0N3gesc53Jq8ptViUqClj79OMlI8vlmjOI5DTQS5e6-YTWbpQ1d0ExZV5lgtpTHWz00f73wSAYIDh4Pj6BZQ20JgVi1z3I4J56VnbwELHjvCQ9r1wUaCQTO9YcMPUdW2tWCN/s1600/CF2017.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEAAolCqHt0N3gesc53Jq8ptViUqClj79OMlI8vlmjOI5DTQS5e6-YTWbpQ1d0ExZV5lgtpTHWz00f73wSAYIDh4Pj6BZQ20JgVi1z3I4J56VnbwELHjvCQ9r1wUaCQTO9YcMPUdW2tWCN/s400/CF2017.png" width="285" /></a></div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><i>A Campanha da Fraternidade de 2017 aborda o tema: “Fraternidade: biomas brasileiros e defesa da vida”, tendo como lema “Cultivar e guardar a Criação”.</i></b></span></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A Campanha da Fraternidade é marcada pelo empenho de todos em favor da solidariedade e fraternidade, sempre abordando temas atuais, que a cada ano propõe uma transformação social e comunitária, seja ela em desafios sociais, econômicos, culturais e até mesmo religiosos, onde toda a população envolvida na Campanha da Fraternidade é convidada a ver, julgar e agir.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A Campanha da Fraternidade sempre começa na quarta-feira de cinzas e acontece durante o ano todo, mas se desenvolve com mais empenho durante o tempo da Quaresma. É verdade que muitas pessoas acham que ela termina depois da Páscoa, mas não, como dissemos, ela dura até o fim do ano, junto com o Ano Litúrgico, onde são desenvolvidas diversas atividades pastorais. Em 2017, o desafio é aprofundar o tema da Criação, despertando para o cuidado dos biomas brasileiros. É, pois, a partir de cada bioma que podemos cultivar e guardar a Criação de Deus.</span></div>
Pilato Pereirahttp://www.blogger.com/profile/17215190167457174112noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-412056713277625815.post-33815426207364602352017-01-10T16:49:00.002-08:002017-01-10T16:54:46.826-08:00ORAÇÃO DA 40ª ROMARIA DA TERRA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuuANFJTL4saV0KmLxanAzWduSQZ_KOs6LnHuFoeNE5eEV4hYUCDielOMVnGbWXoTh_kw46RheP-nokTKKHoZpYfU-98plRL3iX2lSs37pBd_4Snjnk010azKw12qGdlr2RG9kn-NfJbE/s1600/CPT_RS_30rt.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuuANFJTL4saV0KmLxanAzWduSQZ_KOs6LnHuFoeNE5eEV4hYUCDielOMVnGbWXoTh_kw46RheP-nokTKKHoZpYfU-98plRL3iX2lSs37pBd_4Snjnk010azKw12qGdlr2RG9kn-NfJbE/s400/CPT_RS_30rt.JPG" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Deus Pai, / criador de todos os bens da natureza, / da Mãe Terra; </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">cremos que a terra é lugar e fonte de vida; / cremos na terra da libertação, / da fartura e da abundância, / da partilha, da igualdade e da justiça. / Estamos vivendo a 40ª Romaria da Terra. / Com alegria, te rendemos graças / porque criastes a terra, como mãe, / lugar de morar e viver, / plantar, colher, amar...</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Ó Pai, queremos elevar até vós / o clamor de tantos Sem Terra, / indígenas e quilombolas, / jovens e mulheres, / agricultores e ecologistas... / que gritam por dignidade, / justiça e direitos.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Ó Deus da vida, / nestes quarenta anos de Romarias da Terra, / no Rio Grande do Sul, / tivemos muitas conquistas / em favor da vida e dos direitos do Povo. / Queremos Te agradecer / por tantos irmãos e irmãs / que resistiram na luta pela terra e na terra, / fazendo da terra lugar de trabalho e resistência. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Ó Deus da vida e Senhor da história, / o sonho de Teu Povo / é que a terra seja partilhada / e repartida entre todos. / Estamos renovando, hoje, / nosso propósito de continuar lutando / por uma “terra sem males” / e por um mundo mais justo e fraterno. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Senhor, que a 40ª Romaria da Terra / nos conscientize a cuidar da terra e da água, / como bens preciosos; que os Santos Mártires da Terra, / especialmente Sepé Tiaraju e Rose, / intercedam por nós / e nos ajudem a alimentar nossa utopia / e nossa sonho da Reforma Agrária. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Ó Deus da vida e Senhor do universo, / continuamos acreditando e lutando / pela “Terra de Deus como terra de irmãos”!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><b><i>Amém! Axé! Awere! Aleluia!</i></b></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><b><i><br /></i></b></span>
<span style="font-family: inherit;"><b style="background-color: red; color: yellow; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><a href="http://cptdors.blogspot.com.br/p/romaria-da-terra.html">Romaria da Terra</a><span id="goog_907591521"></span><span id="goog_907591522"></span><a href="https://www.blogger.com/"></a></b></span></div>
CPT-RShttp://www.blogger.com/profile/00557166745094119259noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-412056713277625815.post-29969258796104142722017-01-10T16:42:00.000-08:002017-01-10T16:56:17.403-08:00Vem aí a 40ª Romaria da Terra do Rio Grande do SuL<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj6yXiOclXiOhu9l0Yct8AagG2Ki1zqWyPSaV9b-m8aVYlNUu5XHpaHM2OwFzmVKLdh6ShWrd2b2DWB4tkO1WQ6ePh2lUL3zstWzFmjS1vqN9Ekk_ZQKuNaBMbkdbxqXEKdaK-hkL3HNA/s1600/Romaria.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj6yXiOclXiOhu9l0Yct8AagG2Ki1zqWyPSaV9b-m8aVYlNUu5XHpaHM2OwFzmVKLdh6ShWrd2b2DWB4tkO1WQ6ePh2lUL3zstWzFmjS1vqN9Ekk_ZQKuNaBMbkdbxqXEKdaK-hkL3HNA/s1600/Romaria.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: inherit;">No dia 28 de fevereiro de 2017, a Fazenda Anonni – primeira ocupação brasileira de famílias organizadas dentro do Movimento dos Trabalhadores Sem Terra, receberá milhares de romeiros para a 40ª Romaria da Terra do Rio Grande do Sul, na Paróquia Santo Antão em Pontão na Área Pastoral de Sarandi na Arquidiocese de Passo Fundo A edição comemorativa do evento, que acontece sempre na terça-feira de Carnaval por ocasião do aniversário de morte de Sepé Tiaraju, será norteada pelo tema “Romaria da Terra: 40 anos de luta e memória das conquistas” e pelo lema “Terra de Deus, terra de irmãos”.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O evento está sendo organizado desde o mês de maio por representantes da Comissão Pastoral da Terra do Rio Grande do Sul (CPT-RS), da CNBB Regional Sul III, da Arquidiocese de Passo Fundo e do MST que, em reuniões ampliadas, debatem sobre a atual situação agrária do país e, ainda, planejam os momentos que farão parte do encontro e definem as equipes de serviço.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit;">Acampamento da Juventude</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Jovens de todo do estado e de várias regiões do país participam do Acampamento da Juventude que, desde 2005, faz parte da Romaria e busca debater, refletir e celebrar o tema proposto pelo evento a partir de suas vivências e anseios. O Acampamento, espaço sócio-político-formador que surgiu por iniciativa da própria juventude, acontece, neste ano, nos dias 26 e 27, na área 01 da Fazenda e vai refletir o tema “Juventude construindo projeto popular” e o lema “Prefiro morrer na luta do que morrer de fome” – em memória à Roseli Nunes, militante da luta pela terra morta em um protesto, em 1987 -. Os jovens serão envolvidos em diferentes plenárias, falas e exposições, além de oficinas práticas. Também, participarão, ainda, de uma noite cultural e da Celebração dos Mártires, ponto alto dos momentos de espiritualidade, no qual fazem memória aos irmãos e irmãs que tombaram lutando por justiça, direitos, igualdade, terra, pão, vida em abundância.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: inherit;">Programação</span></u></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A programação da Romaria será composta por diferentes momentos de debates, integração e espiritualidade, pautando sempre questões ligadas à terra, valorizando de forma especial os pequenos produtores, a agroecologia, o cuidado com a água e com o meio ambiente e a agricultura familiar através da Feira da Reforma Agrária.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit;">26 e 27 de fevereiro: Acampamento da Juventude da Romaria da Terra</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit;">28 de fevereiro: Romaria da Terra</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">7h: Acolhida</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">9h: Início da caminhada – celebração</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">12h: Almoço Partilhado</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">15h30: Mística de Envio dos romeiros</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit;">Local:</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Assentamento Nossa Senhora Aparecida – área 9 – Fazenda Annoni – RS 324, KM 174 – Pontão – RS</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Sammara Garbelotto\ Vanessa Lazzaretti\Fernando Luiz Concatto | PASCOM</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Assessoria de Comunicação da Arquidiocese de Passo Fundo</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="mailto:imprensa@arquidiocesedepassofundo.com.br"><span style="font-family: inherit;">imprensa@arquidiocesedepassofundo.com.br</span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit;">Notícia extraída do site da <a href="http://cnbbsul3.org.br/vem-ai-40a-romaria-da-terra-do-rio-grande-do-sul.html" target="_blank">CNBB Sul 3</a> (09/01/2017)</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><a href="http://www.cnbbsul3.org.br/" target="_blank">www.cnbbsul3.org.br</a></b></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b style="background-color: red;"><span style="color: yellow;"><a href="http://cptdors.blogspot.com.br/p/romaria-da-terra.html">Romaria da Terra</a></span></b></div>
CPT-RShttp://www.blogger.com/profile/00557166745094119259noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-412056713277625815.post-71911753308060753992017-01-10T05:56:00.004-08:002017-01-10T06:07:31.946-08:00Palavra do Arcebispo de Passo Fundo<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><b>BEM VINDOS E BEM VINDAS À 40ª ROMARIA DA TERRA</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><i><b>Dom Rodolfo Luís Weber - Arcebispo de Passo Fundo</b></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkNnKLrLzoFVVBTAJyMpxUsrIy7ldCdxFa2sUvca6aN1ft_IeBM6vdtU6XFORen4s9VlaaGFgAmRxr88_jDlKxlmr5G9YHxBIwrVuFWmVDKxbcrN0UypCVypQmUKNfZuh0Q8u-UMF9SZ8/s1600/bispo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkNnKLrLzoFVVBTAJyMpxUsrIy7ldCdxFa2sUvca6aN1ft_IeBM6vdtU6XFORen4s9VlaaGFgAmRxr88_jDlKxlmr5G9YHxBIwrVuFWmVDKxbcrN0UypCVypQmUKNfZuh0Q8u-UMF9SZ8/s1600/bispo.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A Arquidiocese de Passo Fundo acolhe calorosamente todos os romeiros e romeiras para a 40ª Romaria da Terra. A presença de vocês será uma alegria e uma bênção para nós. Muitas pessoas estão envolvidas no processo preparatório para que os objetivos da romaria sejam alcançados e todos se sintam bem.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">São quarenta anos de romarias da terra. Já é um longo caminho percorrido. É necessário olhar para trás com um olhar de gratidão para ver o que está germinando, crescendo e também para colher os frutos. Mostrar, visibilizar esta caminhada é importante para toda a sociedade. Quarenta anos de romarias é também uma provocação para olhar criticamente o caminho percorrido. Alegrar-se com os acertos, festejar as vitórias e assumir a responsabilidade dos erros. Uma justa avaliação permite projetar o futuro.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"> A romaria como tal é expressão de uma realidade mais ampla, a questão da terra. Toda análise verdadeira do desenvolvimento histórico do mundo destacará a relevância da destinação da terra e seu uso. Visões diferentes de contrapõem, em muitas ocasiões, de forma conflitiva, até violenta. A Doutrina Social da Igreja Católica relaciona diretamente o bem comum com a destinação universal dos bens. “Deus deu a terra a todo gênero humano, para que ela sustente todos os seus membros sem excluir nem privilegiar ninguém. Está aqui a raiz do destino universal dos bens da terra” (nº 171). </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O lema “Terra de Deus, Terra de Irmãos” será um norte. A terra foi dada a todas as criaturas como um dom, um presente para o seu sustento e a geração da vida. Ninguém de nós é capaz de criar do nada um palmo de terra, mas somos capazes para cuidar, plantar e usar a terra. Se pensarmos bem, só conseguimos usar a terra porque existem todas as condições para fazermos isto: o solo, a luz, o calor, a água, as sementes. A nossa parte é corrigir o solo, plantar na época certa, escolher as melhores sementes e fazer as colheitas. Com São Francisco rezamos como ele rezou no seu “Cântico às Criaturas”: “Louvado sejas meu Senhor, por nossa irmã e mãe terra que nos sustenta e governa e produz frutos diversos e coloridas flores e ervas”.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv8fSdZuQoVV3D5ZCgTDnqIKQDI-RuBjrDU0ilOhjJYpisMTiLUr3VxiB1U5YtChPc94pPhpyfykqAf4vPv7xJmIw9_HU1Kd0eTJ1fqdNTqHi1w2quRgllzy4N9rYScoR5dVXcgr3sg04/s1600/capa.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv8fSdZuQoVV3D5ZCgTDnqIKQDI-RuBjrDU0ilOhjJYpisMTiLUr3VxiB1U5YtChPc94pPhpyfykqAf4vPv7xJmIw9_HU1Kd0eTJ1fqdNTqHi1w2quRgllzy4N9rYScoR5dVXcgr3sg04/s320/capa.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Invocamos as bênçãos de Deus para que ele nos guie e ilumine no processo preparatório da 40ª Romaria da Terra, mas particularmente na sua realização. Que os nossos sentimentos e pensamentos, palavras e ações sejam reflexo da sua vontade e de seu projeto de vida sobre a destinação da terra e seu uso.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Também pedimos a intercessão, da Mãe de Deus e nossa mãe, Nossa Senhora Aparecida, padroeira da Arquidiocese de Passo Fundo, que nos ajude a compreender a vontade de seu Filho Jesus, nosso Senhor e libertador, para fazermos tudo o que Ele nos disser.</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: yellow; font-family: inherit;"><b style="background-color: red;"><a href="http://cptdors.blogspot.com.br/p/romaria-da-terra.html">Romaria da Terra</a></b></span></div>
</div>
CPT-RShttp://www.blogger.com/profile/00557166745094119259noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-412056713277625815.post-25932928742387845972017-01-10T05:37:00.000-08:002017-01-10T05:42:23.856-08:0040 Anos de Romarias da Terra no RS: Anonni, símbolo de uma conquista<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkrqSXUsCamLNjNORBTC_RC8ZT1iVIvtnbiBS97aV6ITECJtYgOggl_57AYslqXrvg4F_ZgYBkv0SbECpYoB1zTjAyJjQuKafF2j3dx8PY0rhfBG2c_JGDawgcPY39HDUgQoYLQgXSlno/s1600/40romariadaterra+-+Copia+%25282%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkrqSXUsCamLNjNORBTC_RC8ZT1iVIvtnbiBS97aV6ITECJtYgOggl_57AYslqXrvg4F_ZgYBkv0SbECpYoB1zTjAyJjQuKafF2j3dx8PY0rhfBG2c_JGDawgcPY39HDUgQoYLQgXSlno/s320/40romariadaterra+-+Copia+%25282%2529.jpg" width="220" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><b><i>Prezados/as romeiros/as da terra!</i></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">É a 40ª vez que deixamos nossos lares, nossas comunidades, nosso chão para partir em Romaria. É o santuário da terra que nos atrai. É Deus Pai Criador que nos envia e nos convoca. Ele deseja que os pequenos e humildes se unam numa só causa e num só caminhar em prol da justiça. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">São 40 anos de Romarias da Terra. Alcançamos a plena maturidade. Somente o que está próximo e íntimo do Projeto de Deus e da vida do seu Povo é que tem vida longa. Depois de 40 anos, continuamos sendo um ponto de união e celebração dos povos da terra rio-grandense. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Os motivos que dão vida longa à Romaria da Terra: Estar no Plano do Deus libertador; seguir a inspiração divina e a sensibilidade de seu Povo; unir fé militante e causa social; inspirar-se na força do Espírito Santo transformador; trabalhar e refletir as causas pertinentes do Povo de Deus; acreditar firmemente na juventude; resgatar valores e culturas autóctones; acreditar e construir um projeto que seja bom para todos os filhos de Deus; ser coerente com as necessidades do povo da terra e o trabalho da CPT; ter a sensibilidade solidária com os simples e oprimidos do campo e com suas causas; somos parte integrante das lutas sociais e populares.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Vamos voltar à Fazenda Anonni. Ali está um símbolo da luta, da organização e da fé de um Povo que não se intimida diante dos poderes deste mundo. Ali perto está também o símbolo da Encruzilhada Natalino. Ali estão os assentamentos da Reforma Agrária. Ali estão comunidades, cooperativas, produção agroecológica, organização, administrações populares e participativas...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A 40ª Romaria da Terra é um acontecimento alternativo ao Carnaval. Temos muito a ver, ouvir, conhecer, apalpar, celebrar, comemorar... É hora de reinventar o caminho. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Venha romeiro e romeira da terra! O santuário da terra é a FAZENDA ANONNI, aliás, foi! Agora é o ASSENTAMENTO FAZENDA ANONNI. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">VIVA A 40ª ROMARIA DA TERRA! </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">VIVA O ROMEIRO E A ROMEIRA DA TERRA</span>!<br />
<br />
<i><span style="color: red;">Clique na imagem para ampliar o cartaz.</span></i><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: red;"><b><span style="color: yellow;"><a href="http://cptdors.blogspot.com.br/p/romaria-da-terra.html">Romaria da Terra</a></span></b></span></div>
</div>
CPT-RShttp://www.blogger.com/profile/00557166745094119259noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-412056713277625815.post-76198939096223309832016-12-17T04:28:00.002-08:002016-12-17T04:29:08.283-08:00Irmão Antônio Cechin: a estrela de Belém, o lunar de Sepé<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
<img alt="Resultado de imagem para irmão antônio" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhry6CZdQ6majGt-6xrxUJzrEy0FTs9j2_PkTXOLg1lm2bpCliGFGPqpxLwhDi2cDscn2Kr4OIQXbNAO5fd-rWxgamcSYh-eLqZDLTAEtrA-Omn09j3fOoth0oaBWqYvfRNe9v2dYxadtk1/s400/cechin_antonio.jpg" width="400" /></div>
<br />
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
</div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 1.0cm;">
<i style="text-align: justify;"><span style="color: #002060; font-size: 14.0pt;">“Alguns
magos do Oriente chegaram a Jerusalém, e perguntaram: ‘Onde está o
recém-nascido rei dos judeus? Nós vimos a sua estrela no Oriente, e viemos para
prestar-lhe homenagem’. E a estrela, que tinham visto no Oriente, ia adiante
deles, até que parou sobre o lugar onde estava o menino. Ao verem de novo a
estrela, os magos ficaram radiantes de alegria. Quando entraram na casa, viram
o menino com Maria, sua mãe” (Mateus 2. 2, 9-11).</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: #002060; font-size: 14.0pt;">Neste tempo de celebrações do Natal,
muito se recorda a passagem bíblica da chamada estrela de Belém, que foi vista
pelos magos no Oriente e que os conduziu ao lugar onde estava o recém-nascido,
o Menino Deus, em Belém, na Judeia, conforme relata o Evangelho segundo São
Mateus 2. 1-12. E aqui no Sul temos “O Lunar de Sepé”, contada na forma de
verso em <i>Contos Gauchescos</i>, por
Simões Lopes Neto. No caso da estrela de Belém, ela conduziu os magos no
caminho que os levou ao Menino Jesus, considerando os devidos cuidados diante
das más intenções do rei Herodes. E o lunar de Sepé foi um sinal no semblante
do índio Guarani, Sepé Tiarajú, que conduzia seu povo na luta contra as “armas
de Castela / que vinham do mar de além” e em defesa e preservação da terra missioneira.
O lunar de Sepé para os Guarani representava um sinal da presença de Deus. Mas,
para seus inimigos, como foi com Herodes, no tempo do nascimento de Jesus, era
o sinal a perseguir para combater o projeto de Deus. Após a morte de Sepé, o lunar
continua resplandecendo, só que agora no céu, como um sinal de luz a guiar o
povo Guarani e a quem acredita e luta pela terra sem males.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 1.0cm;">
<i><span style="color: #002060; font-size: 14.0pt;">Então,
Sepé foi erguido<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 1.0cm;">
<i><span style="color: #002060; font-size: 14.0pt;">Pela
mão de Deus-Senhor,<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 1.0cm;">
<i><span style="color: #002060; font-size: 14.0pt;">Que
lhe marcara na testa<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 1.0cm;">
<i><span style="color: #002060; font-size: 14.0pt;">O
sinal do seu penhor!<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 1.0cm;">
<i><span style="color: #002060; font-size: 14.0pt;">O
corpo, ficou na terra...<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 1.0cm;">
<i><span style="color: #002060; font-size: 14.0pt;">A
alma, subiu em flor!...<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span style="color: #002060; font-size: 14.0pt;"><br /></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span style="color: #002060; font-size: 14.0pt;">E, subindo para as nuvens,<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span style="color: #002060; font-size: 14.0pt;">Mandou aos povos benção!<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span style="color: #002060; font-size: 14.0pt;">Que mandava o Deus-Senhor<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span style="color: #002060; font-size: 14.0pt;">Por meio do seu clarão...<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span style="color: #002060; font-size: 14.0pt;">E o lunar na sua testa<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span style="color: #002060; font-size: 14.0pt;">Tomou no céu posição...<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: #002060; font-size: 14.0pt;">Nos tempos atuais, onde se manifesta a
estrela de Belém e onde brilha o lunar de Sepé? Acredito que são a mesma fonte
de luz que não podemos tocar com as mãos nem fixar sobre ela nosso olhar. Uma
fonte de luz que está em muitos lugares e brilha no exemplo de vida de muitas
pessoas. A estrela de Belém e o lunar de Sepé são vidas humanas que nos mostram
o projeto de Deus. Pessoas que são como “o sal da terra” e “a luz do mundo”
(cf. Mateus 5. 13-14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: #002060; font-size: 14.0pt;">É, pois, assim que hoje posso definir a
vida de Irmão Antônio Cechin. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: #002060; font-size: 14.0pt;">No lugar que Cristo lhe preparou, agora
brilha como uma estrela que conduz o mundo pelos caminhos da justiça e da paz,
do amor e do bem viver, na luta pela terra sem males. Sua vida é mais que uma
trajetória de começo, meio e fim. É uma vida que permanece viva e impulsiona
nosso viver. A história que iniciou no nascimento de uma criança, em 17 de
junho de 1927, não termina com a morte de um homem aos 89 anos, no dia 16 de
novembro de 2016. Irmão Antônio Cechin é uma vida que revigora nossos sonhos,
fortalece nossas esperanças e resgata nossa humanidade. Portanto, continua
vivo, presente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: #002060; font-size: 14.0pt;">Sua vida é uma caminhada de fé, amor e
respeito aos índios, catadores, camponeses, sem-terra, desempregados e todos os
pobres e a natureza. Irmão Cechin sempre será lembrado como um discípulo de
Cristo que viveu o Evangelho como palavra de Deus na língua humana de todas as
culturas, como presença e história de Deus na história dos povos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: #002060; font-size: 14.0pt;">E, como disse Bertolt Brecht sobre as
pessoas que lutam: “Há aqueles que lutam um dia e são bons, há outros que lutam
um ano e são melhores, há os que lutam muitos anos e são muito bons. Mas há os
que lutam toda a vida e estes são imprescindíveis”. Irmão Antônio Cechin está
entre homens e mulheres que são imprescindíveis, não somente pelo bom resultado
de sua luta, mas porque sua vida impulsiona outras pessoas a seguirem lutando. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: #002060; font-size: 14.0pt;">E pela analogia, que aqui procuro fazer,
da vida de Antônio Cechin com a estrela de Belém e o lunar de Sepé, quero dizer
que este ser humano imprescindível, nosso irmão de fé, nosso companheiro de
lutas, é, sem dúvida, um facho de luz que continua a clarear nossos passos, um
farol que segue a nos mostrar o caminho.</span><span style="color: #002060; text-indent: 1cm;"> </span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 1.0cm;">
<i><span style="color: #002060;">Reverendo Pilato
Pereira - IEAB<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: #002060;"> </span><span style="color: #002060; text-indent: 1cm;"> </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: #002060;">Porto Alegre, 16 de dezembro de 2016,<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: #002060;">Um mês da morte de Irmão Antônio Cechin<o:p></o:p></span></div>
Pilato Pereirahttp://www.blogger.com/profile/17215190167457174112noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-412056713277625815.post-26636747372525429272016-10-04T07:40:00.001-07:002016-10-04T07:40:58.185-07:00A Igreja e os pequenos agricultores<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZvHiPx45PJEL6-2mD46HF9GBgWKNSth6427V6J7PDkXkV-u4EvVH-uQhL0mb5RpYyLUDr3FSPAjjW5vlAhjRBLFk76QMeuk9O4-v8NiImbkLoM8PqNh9MgkJC4ZaWOaWPMJNK9iWO1Bls/s1600/dotti.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZvHiPx45PJEL6-2mD46HF9GBgWKNSth6427V6J7PDkXkV-u4EvVH-uQhL0mb5RpYyLUDr3FSPAjjW5vlAhjRBLFk76QMeuk9O4-v8NiImbkLoM8PqNh9MgkJC4ZaWOaWPMJNK9iWO1Bls/s400/dotti.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-size: large;">POR UMA NOVA PRIMAVERA DAS IGREJAS - A Igreja e os pequenos agricultores</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><i>por Dom Orlando Dotti</i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
A Mater et Magistra, a encíclica que mais longamente aborda o tema da agricultura, em seu número 144 afirma: “Estamos persuadidos de que, em matéria de agricultura, os principais agentes e promotores do desenvolvimento econômico, da elevação cultural e do progresso social devem ser os diretamente interessados, isto é, os próprios agricultores”. Doutro lado, a Gaudiam et Spes, no número 66, assim se expressa: “Tendo em conta as especiais dificuldades da agricultura em muitas regiões, quer na produção, quer na comercialização dos produtos, é preciso ajudar os agricultores, no aumento e na venda da produção, na introdução das necessárias transformações e inovações e na obtenção de um justo rendimento; para que não continuem a ser, como muitas vezes acontece, cidadãos de segunda categoria”. </div>
<div style="text-align: justify;">
Ambos os textos afirmam a mesma coisa: o agricultor deve ser o protagonista de sua própria ascensão social e de suas organizações. Diante disso, torna-se imperativo perguntar: “Qual o papel da Igreja juntos aos pequenos agricultores?” Vamos tentar responder por partes.</div>
<div style="text-align: justify;">
Pelo que consta, os primórdios do cristianismo tiveram sua base nas periferias das grandes cidades. Os moradores do interior, dos “pagos”, também chamados de “pagani”, eram os nãos cristãos: os pagãos. Mais tarde, os papéis se inverteram, e a Igreja teve, prevalentemente, um rosto rural.</div>
<div style="text-align: justify;">
Isso também aconteceu no Rio Grande do Sul, de modo especial, desde a imigração no século XIX. As cooperativas de crédito, fundadas pelo Pe. Amstadt vigoraram entre os pequenos agricultores. À sombra das pequenas capelas do interior, surgiram e se consolidaram as organizações agrícolas. Duas entidades de Igreja, a FAG e a Pastoral da Terra, foram decisivas na fundação dos sindicatos, cooperativas, associações e ONGs rurais. </div>
<div style="text-align: justify;">
Dentro desse processo histórico, que papel jogou e joga a Igreja junto às entidades de classe e às associações de produção dos agricultores? </div>
<div style="text-align: justify;">
Esmiuçadamente, tentaremos responder a essa pergunta. A Igreja ofereceu seu espaço físico para as reuniões dos agricultores. Foi nos salões do interior e das sedes paroquiais que a agricultura familiar encontrou sua guarida. Espaço gentilmente oferecido e bem aproveitado pelos agricultores. </div>
<div style="text-align: justify;">
Em segundo lugar, a Igreja ofereceu e oferece pessoas para estarem junto aos agricultores: padres, pastores, agentes de pastoral, técnicos,... A força de credibilidade da Igreja passou aos agricultores. Nesse trabalho todo, nossas igrejas sempre valorizaram mais o processo do que o resultado, evitando o imediatismo e a improvisação.</div>
<div style="text-align: justify;">
Mais que tudo isso, a Igreja ofereceu aos agricultores “uma cesta básica” de princípios e de valores, como orientativos em sua ação. O próprio agricultor sempre foi fiel seguidor da Igreja, acatando suas orientações e a iluminação bíblica que vem dela. A fé sempre foi sua lei e norma de vida. A partir disso, não foi difícil dar-lhe a conhecer e a viver a grande verdade de que o agricultor é alguém que goza plenamente da dignidade de pessoa humana e, por isso mesmo, merecedor de todo apreço, estima e atenção. O agricultor é plenamente cidadão como todos os demais, e não rebaixado, como muitos quereriam, a uma segunda categoria. </div>
<div style="text-align: justify;">
Depois disso, a Igreja procurou e procura sensibilizar o agricultor para a solidariedade. “Juntos somos mais”. Todas as organizações sociais têm sua raiz na solidariedade, contra o capitalismo selvagem que privilegia o individualismo. </div>
<div style="text-align: justify;">
A participação é outro princípio muito em voga, hoje. Estende-se à atividade social e política do agricultor. Participar é sinal de compromisso com o bem-comum.</div>
<div style="text-align: justify;">
O princípio de subsidiariedade deve ser tomado muito em conta por parte dos agentes de pastorais. Nunca tirar a vez do agricultor. Estar pronto para ajudá-lo, sem nunca substituí-lo. Quando o agricultor não tem nada a dizer, é melhor fazer silêncio do que falar por ele. Creio que um outro papel da Igreja é ser instância crítica junto às organizações rurais. Há sempre a possibilidade de descaminhos na organização social, que se manifestam quando se deixa de lado o bem-comum para atender os interesses pessoais. Diante disso, a voz da Igreja não pode se calar. A profecia não pode morrer. </div>
<div style="text-align: justify;">
As Romarias da Terra, do norte ao sul do país, têm a finalidade de congregar os agricultores, pôr em comum seus problemas, discuti-los e projetar uma vida melhor para todos, enfocando a cada ano novos temas, com novos protagonistas e nova simbologia. </div>
<div style="text-align: justify;">
As Romarias da Terra constituem-se em presença qualificada da Igreja junto à multidão dos agricultores que delas participam e que lutam por mais vida, qualidade de vida e cidadania. </div>
<div style="text-align: justify;">
*Bispo Emérito de Vacaria e Fundador da Comissão Pastoral da Terra. Acompanha desde o inicio a Comissão Pastoral da Terra do RS, hoje como Conselheiro.</div>
<div style="text-align: justify;">
(texto escrito para a 36ª. Romaria da Terra do Rio Grande do Sul)</div>
Pilato Pereirahttp://www.blogger.com/profile/17215190167457174112noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-412056713277625815.post-5294504989143375822016-10-04T07:37:00.003-07:002016-10-04T07:37:49.525-07:00Combate aos Impactos dos Agrotóxico<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_Xf8T7LV46S1ihXKg_75NxEy5THDiVTRvcf3CH7U_SlHaVI06NfzNXl68Bf0bQHEl8GrPhLpBdgfLa4Tz9HfXb7Y9nBYmvntFv2vKRouzbhOFSI8rNN0j61_aPBWdCowPpyZ6ajLNn1X6/s1600/Aavt1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_Xf8T7LV46S1ihXKg_75NxEy5THDiVTRvcf3CH7U_SlHaVI06NfzNXl68Bf0bQHEl8GrPhLpBdgfLa4Tz9HfXb7Y9nBYmvntFv2vKRouzbhOFSI8rNN0j61_aPBWdCowPpyZ6ajLNn1X6/s400/Aavt1.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">No último dia 21 de setembro em Encantado - RS aconteceu Audiência Pública do Fórum Gaúcho de Combate aos Impactos dos Agrotóxicos para debater e propor encaminhamentos a respeito do uso abusivo de agrotóxicos e seus efeitos no meio ambiente e saúde dos consumidores de 34 municípios do Vale do Taquari. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A Comissão Pastoral da Terra - CPT /RS junto com a Articulação De Agroecologia Do Vale Do Taquari -Aavt auxiliaram na organização do encontro se manifestaram em defesa das sementes crioulas e da agroecologia como forma de combater o uso abusivo de agrotóxicos e demostraram preocupação com a contaminação e extermínio das sementes crioulas pelas sementes transgênicas e o pelo uso indiscriminado dos agrotóxicos . "Quem vai garantir o direito dos agricultores de cultivar sementes sadias?"</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Além da presença dos agricultores e das agricultoras, e de consumidores, o encontro contou com representantes de órgãos públicos, associações civis, estabelecimentos de saúde, conselhos, universidades e movimentos sociais.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A </span>Audiência<span style="font-family: inherit;"> foi uma reivindicação dos agricultores e agricultoras da região do Vale do Taquari, que vem sofrendo com a morte de abelhas e perdendo a produção em virtude do uso abusivo de agrotóxicos por alguns grandes produtores da região.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Texto enviado por CPT-RS</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Fotos: Articulação De Agroecologia Do Vale Do Taquari - Aavt</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJ2MYJt3I6CUIeCL47DuasfJ8FgBUBwAtVN-SWr1yr8GX-8TPNQkI8v7SR2QRVXnZUOB52-Nj3R4N9WfhyphenhyphenpABFtZlo6KpunDGzE2rP8dvkGgyJEEf84JCMxddPHx6zxpymH7xfDYE7jGW6/s1600/Aavt2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJ2MYJt3I6CUIeCL47DuasfJ8FgBUBwAtVN-SWr1yr8GX-8TPNQkI8v7SR2QRVXnZUOB52-Nj3R4N9WfhyphenhyphenpABFtZlo6KpunDGzE2rP8dvkGgyJEEf84JCMxddPHx6zxpymH7xfDYE7jGW6/s400/Aavt2.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
Pilato Pereirahttp://www.blogger.com/profile/17215190167457174112noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-412056713277625815.post-4446890792525035492016-09-05T16:47:00.004-07:002016-09-05T16:48:50.092-07:00Grito dos Excluídos 2016<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
<img alt="Exibindo GRITO 22 Porto Alegre Cartaz.jpeg" height="393" src="https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=1d2c73f5b3&view=fimg&th=156fcbe220a16a0c&attid=0.2&disp=inline&safe=1&attbid=ANGjdJ_lc996XDAJ2aqWC9RcMZoXB0YO8TuEhNXdmwtPfq7HVmR2_BL_g9Wf6Az3FRE4eG5b1TyqfZ7haW7bHCYoiSDXEfLH3aFs1w1wIvMMRU94QJP4O4iuo1Yot-c&ats=1473119139235&rm=156fcbe220a16a0c&zw&sz=w1024-h643" width="400" /></div>
<br />
Pilato Pereirahttp://www.blogger.com/profile/17215190167457174112noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-412056713277625815.post-45755222497172378782016-09-05T16:45:00.000-07:002016-09-05T16:45:11.896-07:00NOTA PÚBLICA - Democracia golpeada, Povo em luta!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<img alt="Resultado de imagem" height="224" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/05/Flag_of_Brazil.svg/2000px-Flag_of_Brazil.svg.png" width="320" /></div>
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"Mas o golpe está só no começo. Esta elite exige um pacote de reformas que serão o verdadeiro golpe aos direitos sociais e trabalhistas. O discurso de Temer, ao assumir a efetividade da presidência, deixou claro a que veio, qual seu projeto, a quem serve". Confira Nota Pública divulgada pela diretoria e coordenação executiva nacional da CPT sobre o golpe contra a democracia no Brasil:</div>
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A Diretoria e a Coordenação Executiva Nacional da Comissão Pastoral da Terra, no decorrer dos últimos meses mais de uma vez se manifestou sobre a crise política que o país vive. Hoje com o desfecho final do processo de afastamento da presidenta Dilma volta a se manifestar.</div>
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Efetivou-se o golpe e a vergonhosa anulação do povo no seu direito de ser governado por quem ele escolheu. Interrompeu-se a democracia com doses agudas de cinismo e traição. Instaurou-se um regime de exceção não declarado, que faz temer pelo futuro.</div>
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A CPT sempre se manifestou criticamente em relação aos últimos governos e seus muitos erros e poucos acertos, e por terem se rendido ao jogo das barganhas escusas entre políticos profissionais e empresários. Com isso não responderam aos anseios e necessidades mais profundas da população, por participação e direitos, como prometeram. Em especial os camponeses e camponesas, os sem-terra e, sobretudo, os povos indígenas, os quilombolas e outras comunidades tradicionais, foram preteridos no balcão dos negócios em que se chafurdou a política.</div>
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Mas o desfecho do processo é uma afronta à democracia. O fato de os senadores terem votado por manter os direitos políticos da presidenta afastada, deixa claro sua incoerência. Só queriam seu lugar por razões políticas inconfessas, mas que todos sabem. Foi impedida uma presidenta que não praticou crime de responsabilidade comprovado.</div>
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Na verdade o que se viu não foi um julgamento, mas o cumprimento de um rito formal e vazio de sentido democrático. O destino de Dilma Rousseff já havia sido acertado entre perdedores das últimas eleições e ex-governistas traidores. A elite empresarial e financeira que deu suporte ao processo cobrou a fatura ao Congresso Nacional. Incapaz de chegar ao poder pela via eleitoral, assalta-o pelo golpe, num monumental e reincidente desprezo pelo povo, o eleitor. Formalidades cumpridas, não se poderia classificar o ato como golpe, é o que tentam fazer o povo crer.</div>
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Mas o golpe está só no começo. Esta elite exige um pacote de reformas que serão o verdadeiro golpe aos direitos sociais e trabalhistas. O discurso de Temer, ao assumir a efetividade da presidência, deixou claro a que veio, qual seu projeto, a quem serve.</div>
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São três os principais golpes que afetam diretamente a vida do povo.</div>
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Reformas no direito do trabalho, com prevalência dos acordos entre patrão e empregado sobre a legislação trabalhista e favorecimentoda terceirização de atividades, aposentando a Consolidação das Leis do Trabalho (CLT).</div>
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Reformas na previdência ampliando a idade mínima para aposentadoria e desvinculando do salário mínimo o reajuste da mesma E o golpe, tanto ou mais grave que os acima citados contra a Constituição, como propõe a PEC 241 de congelar o investimento público por 20 anos, atingindo gastos com educação, saúde e programas sociais.</div>
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Ademais, ao sacrificar novamente as populações do campo e das florestas, plantando divisão entre os movimentos camponeses para enfraquecê-los, anuncia-se uma reforma agrária cosmética, para facilitar a entrega de terras a estrangeiros e internacionalizar ainda mais o agronegócio. E para impor as reformas e reprimir resistências, criminalização e violência contra os movimentos e ativistas sociais, como já está acontecendo.</div>
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Se são tempos escuros os que vivemos, mais ainda os que virão no futuro próximo. Mas fazemos nossas as candentes palavras do antropólogo Carlos Rodrigues Brandão: “Essa hora é escura, mas é agora o momento de contra o escuro acender as luzes claras de nome esperança, e do chão levantar e se erguer”. Essa é a hora das ruas, praças e estradas do país, da luta e da resistência a se “somar com a ternura, a coragem e o sentido, o valor e o sabor” de quem sabe que a História é o povo quem faz, com festa, mesa partilhada, música e dança, mas também com lágrimas, suor e sangue, quando é preciso. “A hora é agora. Vamos juntos recriar a vida e da vida ... expulsar o medo, transformar o mundo”.</div>
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O IV Congresso Nacional que a CPT realizou no ano passado em Rondônia tinha como lema “FAZ ESCURO, MAS EU CANTO”, verso do poeta Thiago de Mello. Hoje, apesar de tudo cantamos, pois acreditamos que é da planície, das lutas do povo do campo da cidade, e não do Planalto que virão as mudanças que o Brasil continua a precisar.</div>
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Goiânia, 02 de setembro de 2016,</div>
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Semana da Pátria.</div>
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A Diretoria e Coordenação Executiva Nacional da Comissão Pastoral da Terra </div>
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Mais Informações:</div>
<div style="text-align: justify;">
Cristiane Passos (62) 4008-6406 / 99307-4305</div>
<div style="text-align: justify;">
Antônio Canuto – (62) 4008-6412</div>
Pilato Pereirahttp://www.blogger.com/profile/17215190167457174112noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-412056713277625815.post-12983733380888904342016-08-05T20:16:00.001-07:002016-08-05T20:16:38.104-07:00Fórum sobre Meio Ambiente<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4VCGBIdZZgO31IFyJrVFjwDb5R8NJP_Ux7ycUw7G4AyR2CKdP5BkOlPtrWp1gg_4O6oMn_w_PhhEF6KBJwBgXcPl6FK6hwUynjy3uxoaynsPVTIq3MEeKBqHVi_rMJcMlk4ohZiVs4iM/s1600/cpt.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="307" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4VCGBIdZZgO31IFyJrVFjwDb5R8NJP_Ux7ycUw7G4AyR2CKdP5BkOlPtrWp1gg_4O6oMn_w_PhhEF6KBJwBgXcPl6FK6hwUynjy3uxoaynsPVTIq3MEeKBqHVi_rMJcMlk4ohZiVs4iM/s400/cpt.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
COMISSÃO PASTORAL DA TERRA REALIZARÁ FORUM SOBRE MEIO AMBIENTE- DIA DE CAMPO</div>
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DIA: 16.08.2016 - HORAS: 09:00 ÀS 16.</div>
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LOCAL: ASSENTAMENTO DE RONDINHA-ESCOLA- JÓIA</div>
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NO GINÁSIO: Exposição: Colheita Venenosa- EMATER</div>
<div style="text-align: center;">
PAUTA:</div>
<div style="text-align: center;">
- MANHÃ: - CACON- Efeitos do veneno na saúde humana</div>
<div style="text-align: center;">
- Volnei Prof. Da UNIJUI- A Saúde na Terra,</div>
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- TARDE: - TENENTE Fernando: Consequências do uso do veneno;</div>
<div style="text-align: center;">
EMATER: As alternativas- VOLNEI: Cuidado com a terra</div>
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<div style="text-align: center;">
Na ESCOLA: Experiências de Batata doce e variedades de mandioca.</div>
<div style="text-align: center;">
VISITAS de outras escolas......</div>
<div style="text-align: center;">
Coordenação: Adilio Perin e Ir. Norma Knob</div>
CPT-RShttp://www.blogger.com/profile/00557166745094119259noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-412056713277625815.post-16907567570089256612016-07-29T19:32:00.001-07:002016-07-29T19:32:49.806-07:00JORNADA DE INTEGRAÇÃO CAMPO E CIDADE: ECOS DE UMA ECOLOGIA INTEGRAL<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIqb10w7GSamOBamGvimakbHRHW8CEmTnMMBF2WBWdpf98-Ni89W1o04kUBnsRGP2cACnv7GrMh8VJbtjFm7QiE5IK6p6RkFhOxEmSBbYfDnj0IgpnfW5lJSJQ6iKsnygtzDMQa5EoixPy/s1600/sementesPF.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIqb10w7GSamOBamGvimakbHRHW8CEmTnMMBF2WBWdpf98-Ni89W1o04kUBnsRGP2cACnv7GrMh8VJbtjFm7QiE5IK6p6RkFhOxEmSBbYfDnj0IgpnfW5lJSJQ6iKsnygtzDMQa5EoixPy/s320/sementesPF.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A articulação das Pastorais Sociais, da qual a Comissão pastoral da Terra faz parte, juntamente com a Cáritas Arquidiocesana, Feira Ecológica, Coonalter e Pastoral da Juventude Rural promoveram a 1ª Jornada de Integração Campo e Cidade, no dia 16 de julho em Passo Fundo. O principal objetivo é fortalecer e valorizar os agricultores e agricultoras agroecológicos, articulando saberes, sabores e práticas. As bancas temáticas e atividades deixaram marcas e compromissos. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Feira Ecológica</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Já é tradicional em Passo Fundo a Feira Ecológica. Pequenos agricultores e agricultoras da região, organizados em pequenos grupos, produzindo de forma agroecológica, oferecem a comunidade passo-fundense alimentos orgânicos e saudáveis. Segundo a Professora Dr. Claudia Petry, da Universidade de Passo Fundo, que esteve participando da atividade: “somos o que comemos”. A relação entre a saúde e a alimentação é intrínseca e determinante para nossas vidas. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Para Maristela, uma das agricultoras feirantes, o que garante a produção e a vitalidade da feira é a relação que se estabeleceu entre os produtores e os consumidores. Segundo ela, existe “um cuidado mútuo na medida em que se produz pensando no consumidor e se consome pensando no produtor”. Quem ganha com os alimentos orgânicos não é somente o ser humano, mas toda a natureza, que vê seus ciclos respeitados. Um dos problemas que os agricultores ecológicos citam é com relação às políticas públicas para a agroecologia, pois existe um abismo entre o potencial financeiro investido no agronegócio e o investimento na agroecologia.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Economia Solidária e Alimentação Nutritiva </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A Cáritas Arquidiocesana enriqueceu a Jornada com a presença de grupos de economia solidária. “Eco”, do grego oikos, significa “casa” e “nomia” do grego nomos, significa norma. O termo “economia” carrega em seu significado a organização da casa comum. A economia solidária é uma alternativa frente ao modelo neoliberal de acúmulo e concentração de riquezas. É organizada em redes e grupos que produzem e comercializam numa lógica de partilha, responsabilidade ambiental e social. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Pensar uma ecologia integral é agregar toda a caminhada já construída pelos grupos da economia solidária. Diretamente ligada a agroecologia, a esta forma de economia é vivida por grupos do campo e da cidade. A Cáritas dispõe de informações e pode ajudar a população a ter acesso com mais intensidade aos produtos e aos grupos solidários.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Além disso, a banca, também proporcionou diálogos sobre alimentação nutritiva e cuidados alternativos com a saúde. A Pastoral da Saúde esteve presente com indicações de chás e remédios caseiros, de modo especial na linha preventiva. Para os agentes da Pastoral da Sáude, tão importante quanto à cura de doenças é sua prevenção. Por isso, a importância da medicina alternativa e da alimentação nutritiva e saudável. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">SEMENTES CRIOULAS </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O cuidado com a Terra e a produção de alimentos saudáveis passa também pelo resgate e preservação das sementes crioulas. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A Equipe da Comissão Pastoral da Terra do Rio Grande do Sul – CPT, esteve presente na Jornada acompanhada de agricultores e agricultoras de Santa Cruz do Sul integrantes do Banco de Sementes Crioulas daquela Diocese, e que apresentaram a experiência aos participantes da Jornada. Coordenador do Banco, o técnico em agropecuária Maurício Queiroz, 37 anos, que também integra a equipe de coordenação da CPT – RS, respondeu algumas perguntas para a página da Ação Social da Igreja.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">-Maurício, qual é a importância de se falar em sementes crioulas atualmente?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Eu acho fundamental, por que com a repercussão das sementes crioulas temos a possibilidade de produzirmos alimentos diversificados e ecológicos. Através delas podemos chamar atenção para a importância da agricultura de base ecológica que é desenvolvida em harmonia com a natureza. Ao preservar as sementes crioulas e produzir seguindo os princípios da agroecologia, estamos produzindo alimentos sem destruir a casa comum, na qual nossa espécie é apenas um morador. Existe uma grande biodiversidade a ser preservada e, dentro dela, a agrobiodiversidade das sementes crioulas. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">-O que são sementes crioulas?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Sementes crioulas, também conhecidas por sementes comuns, tradicionais ou caseiras, são as sementes tradicionalmente produzidas pelos agricultores e agricultoras. Com elas evoluíram nestes milhares de anos de existência da agricultura, razão pela qual são chamadas de Patrimônio dos Povos. Eles são a base da produção dos nossos alimentos. Não da para falar de sementes crioulas sem falar de agricultor, agricultora, campesino, povos indígenas. Há uma simbiose entre eles e as sementes. Junto com as sementes crioulas também estão mudas de plantas, raças de animais crioulos. Todos eles precisam ser preservados. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">-Em que elas se diferenciam das sementes híbridas e transgênicas?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A principal diferença diz respeito ao controle. As crioulas estão nas mãos dos agricultores que com ele evoluíram naturalmente sem qualquer modificação genética e laboratório, garantindo-lhes autonomia e segurança alimentar. Já as híbridas têm como donos as grandes multinacionais. São desenvolvidas em laboratório e casadas ao pacote de agroquímicos. É bom lembrar que para produzir híbridos são necessárias sementes crioulas, que são a base. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">¬-É possível coadunar sementes crioulas com agronegócio? Ou as duas são excludentes entre si?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Não combinam; são modelos completamente antagônicos. As sementes crioulas combinam com agroecologia, com diversidade, economia local, produção de alimentos, com partilha da terra, com alimentação saudável. Aliás, comida de verdade só é possível com sementes de verdade, que são as crioulas. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O que é um banco de sementes crioulas?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">É uma estratégia encontrada por comunidades de agricultores e agricultoras para manter sementes crioulas na produção de seus alimentos. As propriedades dos agricultores sempre foram “bancos de sementes crioulas” e isso precisa voltar a acontecer. Dai se estimula que as famílias organizem num espaço comum para manter as sementes. Isto é um Banco de Sementes Crioulas.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEqI65MSkIVz-0hA6xdM7yrNznhLEBHGGGAd2qu0n83LhQB5-bdhqDhbTx40bJQxapcqrLzc5tRaW8T93vggRjewTruCsRau3XwFRSppsxaiKwxKJzmYXyl5nAtFO_MzBJDapldP__V7Wb/s1600/sementesPF2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEqI65MSkIVz-0hA6xdM7yrNznhLEBHGGGAd2qu0n83LhQB5-bdhqDhbTx40bJQxapcqrLzc5tRaW8T93vggRjewTruCsRau3XwFRSppsxaiKwxKJzmYXyl5nAtFO_MzBJDapldP__V7Wb/s400/sementesPF2.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Pilato Pereirahttp://www.blogger.com/profile/17215190167457174112noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-412056713277625815.post-27254136014968341112016-07-29T19:29:00.001-07:002016-07-29T19:29:19.801-07:00MANIFESTO CONTRA OS ALIMENTOS TRANSGÊNICOS E A FAVOR DA SEGURANÇA ALIMENTAR<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMnJ9AJfgDpKY2V6o5GaihurWg2OmI-_KIcswSolnkoBpkNvp4Bg3gv0REX_GeZHSYNi55VkiycFRbxiIAz9mlm-zSNYGVG6PpXI4OZ99xCtddfIrtzksJCVwB8OrcXcFuXARzYFhreTK9/s1600/sementes+%25281%2529.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMnJ9AJfgDpKY2V6o5GaihurWg2OmI-_KIcswSolnkoBpkNvp4Bg3gv0REX_GeZHSYNi55VkiycFRbxiIAz9mlm-zSNYGVG6PpXI4OZ99xCtddfIrtzksJCVwB8OrcXcFuXARzYFhreTK9/s400/sementes+%25281%2529.JPG" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O recente relatório a respeito dos transgênicos efusivamente propagandeado em horário nobre pela grande mídia teve como óbvio interesse de tranquilizar os consumidores. Com o objetivo de dar uma versão pretensamente científica, por todos os cantos do planeta ouviu-se a afirmação de que “alimentos transgênicos não fazem mal à saúde”. Porém nós, entidades, agricultores e consumidores, que defendem a alimentação saudável, queremos dizer à sociedade que não concordamos com essa afirmação, pois sabemos que existem vários estudos que, DE FORMA CIENTÍFICA, apontam para os riscos da ingestão dos alimentos transgênicos à saúde.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O tal relatório não fez nenhuma pesquisa, mas uma junção de dados e concluiu tendenciosamente que não haviam provas de que os transgênicos fazem mal. Porém, escondeu-se o fato de que não provar o malefício não significa provar que é seguro. Continuamos a entender que o princípio da precaução deve reger toda a nova tecnologia criada pelo homem, especialmente no que diz respeito a alimentação humana e que as pesquisas desse caráter normalmente são superficiais.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Será que os autores do relatório analisaram os estudos que indicam os efeitos nocivos dos transgênicos a saúde? Ou, como já ocorreu outras vezes, esses estudos foram ignorados? No livro “Lavouras Transgênicas: riscos e incertezas” estão descritos mais de 750 estudos que são sumariamente desprezados pelos órgãos reguladores. A consistente pesquisa francesa de Seralini de 2014 observou relação entre o consumo de transgênicos e o aparecimento de TUMORES MALÍGNOS em cobaias. Por que isso não está sendo divulgado?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A divulgação bombástica do relatório, nesse momento, não tem relação com novas descobertas, mas, possivelmente com os acontecimentos que arranharam a imagem dos transgênicos nos últimos tempos: a mudança de posição de pesquisadores, como o canadense Thierry Vrain que, de fervoroso cientista a favor tornou-se um combatente dos transgênicos indo a público expor as mentiras da propaganda da indústria de biotecnologia; o manifesto dos 815 cientistas de 82 países pedindo a suspensão dos transgênicos em todo o mundo; o despertar de consciência da sociedade de vários países exigindo rótulos nos alimentos transgênicos; a guerra comercial contra a postura da Europa de querer comer alimentos seguros e não importar transgênicos; entre outros.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Por tudo isso, as Articulações de Agroecologia do Vale do Taquari e do Vale do Rio Pardo e os participantes do 16º Encontro Diocesano de Sementes Crioulas vêm a público manifestar que não aceitamos o relatório e a propaganda pró-transgênico e propomos que a sociedade tampouco aceite. Repudiamos a forma com que a CTNBio guiada por interesses econômicos, avalia e libera essas sementes. Ao invés disso, queremos mais pesquisa séria e menos liberação comercial dessa tecnologia pois ninguém quer ser cobaia dos alimentos da engenharia genética.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Arvorezinha, 27 de julho de 2016.</span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMy8A8C8-0AZGl_bMRzyUOppJcQkU0I7AG-w2CyeSoWYkKBwMzo5podFPCKKYO4rmjSGPQLcQIrfd6QHltR5NMi91rHAykJMfIzYNQwjQqQolavFPHA01iQfZqll0tc-e1lb2Vw_uOAj_M/s1600/sementes+%25282%2529.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><br /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzrHODGImlAq1HLdMelFatcF_L6CcxFWl-qz0zEGaGAIeXDUwdyGbwY7aRdlDwsLZlzg3HCE-gI4Bj_Xa_nCFaqMnKvy3Y85iYxTEH7ZtPyRRr_IugapElaVvHUYCKMNfRqo85OXYEKb-R/s1600/sementes+%25283%2529.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzrHODGImlAq1HLdMelFatcF_L6CcxFWl-qz0zEGaGAIeXDUwdyGbwY7aRdlDwsLZlzg3HCE-gI4Bj_Xa_nCFaqMnKvy3Y85iYxTEH7ZtPyRRr_IugapElaVvHUYCKMNfRqo85OXYEKb-R/s320/sementes+%25283%2529.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMy8A8C8-0AZGl_bMRzyUOppJcQkU0I7AG-w2CyeSoWYkKBwMzo5podFPCKKYO4rmjSGPQLcQIrfd6QHltR5NMi91rHAykJMfIzYNQwjQqQolavFPHA01iQfZqll0tc-e1lb2Vw_uOAj_M/s1600/sementes+%25282%2529.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMy8A8C8-0AZGl_bMRzyUOppJcQkU0I7AG-w2CyeSoWYkKBwMzo5podFPCKKYO4rmjSGPQLcQIrfd6QHltR5NMi91rHAykJMfIzYNQwjQqQolavFPHA01iQfZqll0tc-e1lb2Vw_uOAj_M/s320/sementes+%25282%2529.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div>
<br /></div>
Pilato Pereirahttp://www.blogger.com/profile/17215190167457174112noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-412056713277625815.post-45291971921751794062016-05-20T08:56:00.002-07:002016-05-20T08:56:39.978-07:009° Encontro de Sementes Crioulas de Arroio do Meio avalia alimentação<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbWsD6zq-4tX6gQsmC1H8J8y7FKJ0tPZHlHSZQj9WgwgdqotEEhS3rK-GaIn_KbWUVGVPIQNyqKU30scnPBHqazzVLquKrtg6-_MoIe0zNUDBb-4fkGlMTsnLR6D8uorbrrF8gY267gAlb/s1600/sementes-crioulas.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbWsD6zq-4tX6gQsmC1H8J8y7FKJ0tPZHlHSZQj9WgwgdqotEEhS3rK-GaIn_KbWUVGVPIQNyqKU30scnPBHqazzVLquKrtg6-_MoIe0zNUDBb-4fkGlMTsnLR6D8uorbrrF8gY267gAlb/s320/sementes-crioulas.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O Município de Arroio do Meio realiza desde 2008 seu encontro anual de valorização das sementes crioulas. Todos aqueles que buscam resgatar e preservar sementes, tirando proveito de suas potencialidades, são convidados a participar. Para participar do encontro, os interessados devem colaborar trazendo sementes e mudas crioulas para trocar, algum alimento saudável para a confraternização, ou receitas e experiências para partilhar. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O 9º Encontro de Sementes Crioulas de Arroio do Meio será realizado no dia 25 de maio de 2016, quarta-feira, véspera do feriado de Corpus Christi, onde os participantes serão recepcionados a partir das 13h. O local é o mesmo das edições anteriores: o Salão Paroquial da Comunidade Católica de Arroio do Meio. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">“O Valor Nutritivo dos Alimentos Orgânicos” será o tema deste ano e contará com palestra da nutricionista Joice Johann Bordignon, da Secretaria Municipal da Educação. Também estarão presentes duas jovens da Alemanha que farão um depoimento sobre o consumo de alimentos orgânicos naquele país.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A promoção é das Comunidades Católica e Evangélica de Confissão Luterana, Sindicato dos Trabalhadores Rurais, Secretaria Municipal da Agricultura, Grupo dos Agricultores Ecologistas de Forqueta, Comissão Pastoral da Terra, Associação Ecobé e Emater. O evento conta com o apoio da Secretaria Municipal da Educação e da Articulação de Agroecologia do Vale do Taquari e faz parte das comemorações da Semana Brasileira do Alimento Orgânico.</span></div>
Pilato Pereirahttp://www.blogger.com/profile/17215190167457174112noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-412056713277625815.post-60448004592401938662016-04-04T14:32:00.000-07:002016-04-04T14:33:39.379-07:00Encontro Estadual de Povos e Comunidades Tradicionais<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP_Mf2a0V8kYWiVdTdJLfq18lt8mL6ECA00V8U348ihMFl4nfBw3RYX6wIS3_JsgPygdP9gRfPv3GZNqi0ojVmVFOcY19Hxc3u_E-UDBh1zJv7mnpWkn9-ugQiROkbFoyes1b_R75Bp_x2/s1600/POVOS_COMUNIDADES_2016_capa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP_Mf2a0V8kYWiVdTdJLfq18lt8mL6ECA00V8U348ihMFl4nfBw3RYX6wIS3_JsgPygdP9gRfPv3GZNqi0ojVmVFOcY19Hxc3u_E-UDBh1zJv7mnpWkn9-ugQiROkbFoyes1b_R75Bp_x2/s400/POVOS_COMUNIDADES_2016_capa.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: inherit; font-size: large;">IV ENCONTRO DOS POVOS E COMUNIDADES TRADICIONAIS</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: inherit; font-size: large;">“Na diversidade a solidariedade transformadora”</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Os povos e comunidades tradicionais têm sido permanentemente espoliados de seus direitos de viver na e da terra, em paz e harmonia. Foram e continuam sendo pressionados e expulsos da terra pelo avanço do agronegócio e dos grandes projetos de mineração, hidrelétricas rodovias, hidrovias e outros tantos projetos do grande capital.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">E é nesse contexto que a Comissão Pastoral da Terra promove o Encontro Estadual de Povos e Comunidades Tradicionais que tem como objetivo proporcionar encontro e troca de experiências entre Comunidades Tradicionais do Rio Grande do Sul: Indígenas, Quilombolas, Ribeirinhos e Pescadores visando fortalecer a luta e organização conjunta para fazer avançar a construção de um novo projeto para o país, onde sejam respeitadas e valorizadas as diversidades culturais, as sabedorias seculares, as formas de viver e conviver com a natureza e todas as formas de vida, com justiça social e dignidade.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O Encontro de Povos e Comunidades Tradicionais, que está em sua IV edição, é um espaço de estímulo e reforço do protagonismo dos povos e comunidades participantes, um momento de formação e de divulgação de suas vitórias no combate das injustiças.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: inherit;"><b><br /></b></span></div>
<span style="color: red; font-family: inherit; font-size: large;"><b>DATA: 28 de MAIO de 2016</b></span><br />
<span style="color: red; font-family: inherit; font-size: large;"><b>LOCAL: QUILOMBO RINCÃO DOS NEGROS, Rio Pardo/ RS</b></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">TROCA DE EXPERIÊNCIAS: cada grupo, comunidade, quilombo, aldeia indígena, grupo de pescadores, que participará do encontro é convidado a trazer painel com os dados da realidade do seu grupo/povo para o momento de partilha.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">ALIMENTAÇÃO: àqueles que têm possibilidade são convidados a levarem alimentos para partilhar. A comunidade do Quilombo organizará as refeições que prevê contribuição espontânea dos participantes.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">CULTURA: haverá momento para apresentações culturais, música, dança.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<b><span style="font-family: inherit;">PROGRAMAÇÃO </span></b><br />
<span style="font-family: inherit;">8h30min - Acolhida</span><br />
<span style="font-family: inherit;">9h - Abertura - mística e espiritualidade, apresentação dos participantes.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">10h - VER – partilha da realidade</span><br />
<span style="font-family: inherit;">11h30min - JULGAR – Debates e questionamentos</span><br />
<span style="font-family: inherit;">12h30 - Intervalo almoço</span><br />
<span style="font-family: inherit;">13h - Manifestações culturais, música e dança</span><br />
<span style="font-family: inherit;">14h - AGIR – A partir das realidades ouvidas, como nos organizar?</span><br />
<span style="font-family: inherit;">15h - Encaminhamentos concretos/trabalhos em grupos.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">16h - Avaliar/Celebrar</span><br />
<span style="font-family: inherit;">16h30min – Encerramento</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">É importante que comuniquem com antecedência quem participará representando o grupo/povo, quilombo, aldeia, comunidade.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">INSCRIÇÕES E INFORMAÇÕES COMPLEMENTARES contato via telefone ou e-mail: </span><br />
<span style="font-family: inherit;">- Comissão Pastoral da Terra RS com Simonne (54) 9912 5146 ou cptdors@gmail.com</span><br />
<span style="font-family: inherit;">- Equipe CPT Santa Cruz do Sul</span><br />
<span style="font-family: inherit;">com Oldi Helena Jantsch (51) 9146 6134 </span><br />
<span style="font-family: inherit;">com Maurício Queiroz (51)969 93640 ou penaterra@ibest.com.br</span><br />
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><u>São nossos apoiadores nesse IV Encontro:</u></b></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><b>Conselho Indigenista Missionário – CIMI Sul</b></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><b>Quilombo Rincão dos Negros</b></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><b>ASDISC Santa Cruz do Sul</b></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><b>Cáritas RS</b></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">Acolhemos a Todas e Todos com Carinho! </span><br />
<span style="font-family: inherit;">Sejam Vindas e Bem Vindos!</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">Nosso Abraço Fraterno</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><b>COORDENAÇÃO DA COMISSÃO PASTORAL DA TERRA RS</b></span>Pilato Pereirahttp://www.blogger.com/profile/17215190167457174112noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-412056713277625815.post-25172038396881583652016-03-22T14:17:00.003-07:002016-04-04T14:34:41.793-07:00Encontro Estadual de Povos e Comunidades Tradicionais<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhddSCJpGZ42jJzeS2DZFHEoHX7LYVznznSB6iJ9yq1mLiTxH-ATuhJxHxb-FbzV3XneetcHLRAnScEtofcYPCrhShs32xGTkXK2pNqsmSBXLasDr8be6jObzOjiINUVtuVStlHhfThNwFw/s1600/povos-tradicionais.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhddSCJpGZ42jJzeS2DZFHEoHX7LYVznznSB6iJ9yq1mLiTxH-ATuhJxHxb-FbzV3XneetcHLRAnScEtofcYPCrhShs32xGTkXK2pNqsmSBXLasDr8be6jObzOjiINUVtuVStlHhfThNwFw/s400/povos-tradicionais.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><b>DATA: Sábado, 9 de abril às 8:30 - 16:30</b></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><b style="background-color: white; color: red; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: large; line-height: 25.2px; text-align: start;">NOVA DATA: 28 de MAIO de 2016</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><b>LOCAL: Quilombo Rincão dos Negros - Rio Pardo RS</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Encontro e troca de experiências entre Comunidades Tradicionais do Rio Grande do Sul, Indígenas, Quilombolas, Ribeirinhos e Pescadores visando fortalecer a luta e organização conjunta.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">"É importante fazer inscrição prévia."</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">INFORMAÇÕES e INSCRIÇÕES: </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Comissão Pastoral da Terra RS </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">cptdors@gmail.com ou (54) 9912 5146 </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Equipe CPT Região Santa Cruz Do Sul</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Maurício Queiroz penaterra@ibest.com.br (51) 96993640 </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Oldi Jantsch (51) 91466134 </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">TROCA DE EXPERIÊNCIAS: cada grupo, comunidade, quilombo, aldeia indígena, grupo de pescadores, que participará do encontro é convidado a trazer painel com os dados da realidade do seu grupo/povo para o momento de partilha.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">ALIMENTAÇÃO: àqueles que têm possibilidade são convidados a levarem alimentos para partilhar. A comunidade do Quilombo organizará as refeições que prevê contribuição espontânea dos participantes.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">CULTURA: haverá momento para apresentações culturais, música, dança.</span></div>
Pilato Pereirahttp://www.blogger.com/profile/17215190167457174112noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-412056713277625815.post-34637880149964870642016-03-17T13:49:00.001-07:002016-03-17T13:49:15.028-07:00Celebração Ecumênica em defesa do Rio Uruguai <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwrvP1ppVVs2lIr_y8_y9CkV9sv9Q12Dbw0x_SG_XKvr5bONXSV_VJ3MklKZqUWPQRFGeWelbNEAH0rAe7JaY3M0EC5GuSTxnt1SmMAur6B77hqG7Ae7lLBvd3YAyGI42j_Pt88kAlHLTD/s1600/Uruguai+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwrvP1ppVVs2lIr_y8_y9CkV9sv9Q12Dbw0x_SG_XKvr5bONXSV_VJ3MklKZqUWPQRFGeWelbNEAH0rAe7JaY3M0EC5GuSTxnt1SmMAur6B77hqG7Ae7lLBvd3YAyGI42j_Pt88kAlHLTD/s320/Uruguai+%25281%2529.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: justify;">No último dia 12 aconteceu em Alba Posse na Argentina, a Celebração Ecumênica em defesa do Rio Uruguai. Na ocasião, o Pe. Leonardo Lunkes, representou a equipe de coordenação da CPT na, onde estiveram presentes várias lideranças religiosas e pessoas das comunidades da região de Santo Ângelo, bem como Dom Liro Meurer, Bispo de Santo Ângelo. A celebração é um dos momentos de mobilização das comunidades dos dois países na luta pela defesa do Rio Uruguai e contra a construção de barragens.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXI96bc40HceHcjBApt0IblXRxVDYT3xoxJh8Bg44XDqpmppkXcNC_YGJ_Ewlvxsx0CcPIJnTECdIcGs74b0rc-YN6CCgaKYo8hrVDTKE307IzMnhoLYF8ETZ3UB-uj9YGos_Vuv5FTD5y/s1600/Uruguai+%25283%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXI96bc40HceHcjBApt0IblXRxVDYT3xoxJh8Bg44XDqpmppkXcNC_YGJ_Ewlvxsx0CcPIJnTECdIcGs74b0rc-YN6CCgaKYo8hrVDTKE307IzMnhoLYF8ETZ3UB-uj9YGos_Vuv5FTD5y/s400/Uruguai+%25283%2529.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirHHCViJdBv8N88wwUtjqKot5ysKUtDIx4YIPGY3mRzN3nSq1MG7m7NGtoICQQEdXvOWJrpxrdifA40gvtaaZVtbwJsgJxgoBikjc-SfOT22puiI3V1DWnvTfRauO6_utuKzTTgg484xLt/s1600/Uruguai+%25284%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirHHCViJdBv8N88wwUtjqKot5ysKUtDIx4YIPGY3mRzN3nSq1MG7m7NGtoICQQEdXvOWJrpxrdifA40gvtaaZVtbwJsgJxgoBikjc-SfOT22puiI3V1DWnvTfRauO6_utuKzTTgg484xLt/s400/Uruguai+%25284%2529.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Pilato Pereirahttp://www.blogger.com/profile/17215190167457174112noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-412056713277625815.post-5297994757451700372016-02-24T05:46:00.001-08:002016-02-24T05:46:53.524-08:00De semeaduras, cultivos, colheitas e consagrações<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-4G0Rd8FnJ8tmemLVM8p9-wKzwPithvL6QpyVdTvDvCkI3oWMr2jrvR-tasY4bg1u7kudK5tCK5oL-CXRjA4Iag0rbRBv0NF98zVgtPQXgdVNiYIZDwrOnj-7yH40QXHwt2-hHunamh5B/s1600/sementes.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="145" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-4G0Rd8FnJ8tmemLVM8p9-wKzwPithvL6QpyVdTvDvCkI3oWMr2jrvR-tasY4bg1u7kudK5tCK5oL-CXRjA4Iag0rbRBv0NF98zVgtPQXgdVNiYIZDwrOnj-7yH40QXHwt2-hHunamh5B/s400/sementes.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><b>por Andrei Thomaz Oss-Emer*</b></i></div>
<div style="text-align: justify;">
A vida é feita de semeaduras. A semeadura, é aquele tempo em que a Terra, com seu seio preparado para acolher a vida, recebe as sementes, patrimônio universal dos povos da Terra. A Terra, tudo acolhe, tudo gera, lança a força vitalícia de minerais obtidos pelo processo de decomposição, graças às milhares de vidas que habitam o seio da Terra. Na Terra semeamos, semeamos a esperança, de novos ciclos, cheios de fartura, para matar toda a fome da Terra.</div>
<div style="text-align: justify;">
A água, regando o seio fértil da Grande Mãe, a Casa Comum, Pachamamma, Madre Terra, garante a fertilidade do solo Sagrado. O minuano, que corre pelos campos e traz do sul as chuvas de inverno, irriga essas terras, hora quentes, hora geladas. A luz e o calor do Sol, astro Rei, que nos visita diariamente em sua jornada sideral, garante a energia necessária para que o tempo de maturação aconteça. Nada acontece e nada deve acontecer fora de seu ciclo, os ciclos da natureza são formam um elixir homeopático de esperança, no combate à ansiedade provocada por esses tempos pós-modernos.</div>
<div style="text-align: justify;">
O ser humano que aprende dos tempos de cultivo, cultivar a esperança, pode estar pronto para acolher os tempos de colheita. A colheita, é parte do processo, pois tudo se colhe, e todos os dias existem momentos de colheita. A biodiversidade nos garante um processo constante de colheitas, algumas maiores, outras menores, todas são o final de um ciclo, e o começo de outro. A espera, para a nova semeadura, o cuidado com a vida no solo que se recompõe, sempre, cotidianamente.</div>
<div style="text-align: justify;">
A fartura da colheita, enche a casa de alegria, pois na colheita está o alimento, ele enche a vila de alegria, pois a alegria com a generosidade da mãe Terra, nos abre o coração para a partilha. A colheita representa a Sagrada reverência diante dos frutos da Terra, somente quem cultiva a Terra tem o sagrado direito de colher dos seus frutos. Os frutos colhidos, são consagrados na mesa das famílias, que são solidárias na partilha dos frutos da Terra, não como quem os consome, mas como quem os comunga, e com eles comunga com a Terra e com os Filhos da Terra. A Terra, enquanto casa de toda a vida, é de si mesma, e por si mesma gera toda a vida que se organiza em sua atmosfera. O Cuidar da Terra perpassa todas as dimensões humanas, cuidando da Terra, a Terra nos cuida, assim como cuida dos sagrados tempos de semeaduras, cultivos, colheitas e consagrações. </div>
<div style="text-align: justify;">
<i>*Andrei Thomaz Oss-Emer é Bacharel em Filosofia Pela Universidade Federal de Pelotas. Mestrando em Filosofia pela Universidade Federal de Pelotas. Educador na Escola São Francisco de Assis – Pelotas-RS – Rede SCALIFRA-ZN. Colaborar da Comissão Pastoral da Terra/ RS. </i></div>
<div style="text-align: justify;">
Foto - arquivo CPT/RS </div>
Pilato Pereirahttp://www.blogger.com/profile/17215190167457174112noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-412056713277625815.post-11535716431471400532016-02-11T03:02:00.000-08:002016-02-11T03:02:36.308-08:00No coração do latifúndio gaúcho, trabalhadores celebram a terra e o herói indígena Sepé Tiaraju<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: inherit; font-size: large;"><b><i>Concentração de cerca de 12 mil pessoas ocorreu na Romaria da Terra, em São Gabriel, na Fronteira Oeste do Rio Grande do Sul.</i></b></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHHLtftaxO47sLpx6DN8jNTQYVoNUJwqlvQXppcrAaZfG5Rlh9oyCrS8ATqGrkLT6sBkt5Wnc6QKqrkQkEzio4tSdOKAV-8tEoeQcuOyzRCdZsp1oDyiUO-lejYrdZC-N5EBIp1wvyg4JX/s1600/mst1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHHLtftaxO47sLpx6DN8jNTQYVoNUJwqlvQXppcrAaZfG5Rlh9oyCrS8ATqGrkLT6sBkt5Wnc6QKqrkQkEzio4tSdOKAV-8tEoeQcuOyzRCdZsp1oDyiUO-lejYrdZC-N5EBIp1wvyg4JX/s400/mst1.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: #dddddd; color: #555555; line-height: 18.5714px; text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><b>Foto: Leandro Molina</b></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">10 de fevereiro de 2016 19h39</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="font-family: inherit;"><i>Por Catiana de Medeiros - </i></b><b style="font-family: inherit;"><i>Da Página do <a href="http://www.mst.org.br/2016/02/10/no-coracao-do-latifundio-gaucho-trabalhadores-celebram-a-terra-e-o-heroi-indigena-sepe-tiaraju.html" target="_blank">MST</a></i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">“Este é um momento de reflexão, oração e agradecimento por tudo o que a terra nos dá. É onde viemos buscar novas forças e renovar nossa fé para seguir produzindo e trabalhando no campo, porque a luta pela vida e a terra é diária e eterna”, explicou a assentada da reforma agrária Adriana de Almeida, 39 anos, enquanto acompanhava romeiros e romeiras na caminhada da 39ª Romaria da Terra.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O evento aconteceu na nesta terça-feira (9), em São Gabriel, na Fronteira Oeste do Rio Grande do Sul, região conhecia como o coração do latifúndio gaúcho, que tem em sua marca a monocultura de soja transgênica e o uso abusivo de agrotóxicos. Mas São Gabriel também tem histórias de luta e resistência: é onde as forças da segurança do Estado matou o Sem Terra Elton Brum da Silva, em 2009, durante reintegração de posse da Fazenda Southall. Hoje, o município conta com oito assentamentos e abriga 700 famílias Sem Terra que produzem arroz agroecológico e outros alimentos livres de venenos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Foi em São Gabriel que também tombou o herói indígena Sepé Tiaraju e seus 1,5 mil companheiros que lutavam em defesa da terra, do seu povo e de uma vida pacífica em seu território. Esta edição da romaria, organizada pela Comissão da Pastoral da Terra (CPT-RS) com o apoio da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), Diocese de Bagé e Conselho Indigenista Missionário (Cimi), provocou a reflexão sobre os 260 anos do martírio, completados no dia 7 de fevereiro.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Na caminhada, cerca de 12 mil trabalhadores do campo e da cidade fizeram suas orações e acompanharam o legado deixado por Sepé e os indígenas massacrados. Ela iniciou na Sanga da Bica, no Centro da cidade, onde o herói foi morto, e encerrou no Parque Tradicionalista Municipal.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Durante o trajeto, ocorreram sete paradas em celebração às reduções jesuíticas: São Francisco de Borja, São Nicolau, São Miguel Arcanjo, São Lourenço Mártir, São João Batista, São Luiz Gonzaga e Santo Ângelo Custódio. Já no parque, romeiros e romeiras participaram de missa celebrada pelo bispo da Diocese de Bagé, Dom Gílio Felício.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Este ano a romaria teve como tema “Cuidar da Terra, Casa Comum”. Conforme Simonne Pegoraro, da coordenação da CPT-RS, além de lembrar o martírio de Sepé, o intuito foi refletir sobre a relação do homem com a terra e o meio ambiente diante da realidade de esgotamento, exploração e violência.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">“Temos muito a aprender com os povos indígenas, quilombolas e camponeses, que têm em suas raízes o cuidado e a preservação da terra, e que não a vê como objeto de exploração, mas que se vê como parte dela”, argumentou Simonne.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: inherit;"><b>Demarcação de terras indígenas</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Integrando a programação da romaria, entre os dias 5 e 9 de fevereiro, para celebrar a luta de Sepé Tiaraju e discutir a questão indígena no Brasil, cerca de 700 índios Guarani e Kaiowá do RS, São Paulo, Mato Grosso do Sul e Argentina participaram do 10º Encontro do Povo Guarani.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Segundo o cacique Santiago Franco, da Aldeia Yuy Poty, localizada no município de Barra do Ribeiro (RS), o principal tema abordado foi a demarcação de terras no país, o qual corresponde hoje às mais importantes e urgentes bandeiras erguidas pelos indígenas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">“Nossa maior preocupação é com a demarcação do nosso território, que está paralisado por falta de atitude do governo. Nós vivemos com muitas dificuldades e queremos saúde, educação e que o governo reconheça nossa cultura e o direito que temos de viver como brasileiro e de termos liberdade”, disse Santiago.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Atualmente, segundo a Fundação Nacional do Índio (Funai), existem 462 terras indígenas regularizadas, que representam cerca de 12,2% do território nacional. Dados do Censo 2010 do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) mostram que 896,9 mil brasileiros se declaram ou se consideram indígenas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Durante o encontro, foi construído um documento de reivindicações que será entregue à Funai, lideres governamentais do Brasil, Argentina, Paraguai e Bolívia – países onde há grande concentração de territórios Guaranis.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">“Pedimos respeito e que possamos viver melhor. Estamos cada vez mais unidos porque o reconhecimento ao valor que nós temos é o nosso grande objetivo”, finalizou Santiago.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: inherit;"><b>Acampamento da Juventude</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Ainda em comunhão às temáticas da Romaria da Terra, ocorreu de 7 a 9 de fevereiro, também em São Gabriel, o 11º Acampamento da Juventude. O Evento envolveu desde oficinas, com debates sobre questões de gênero, agroecologia, agitação e propaganda, entre outros temas, até atividades de integração dos jovens do campo e da cidade.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">“A nossa juventude tem um vínculo com a terra, mas precisamos cuidar dela, da natureza, da nossa casa comum. E esse compromisso e responsabilidade não é apenas de quem está no campo, mas também dos jovens da cidade”, declarou Liciê Scolari, da coordenação do acampamento.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A juventude ainda acompanhou análise de conjuntura com o coordenador nacional do MST, João Pedro Stedile. Ele levou para o centro do debate as crises econômica, social, ambiental e política do país e motivou os jovens a continuarem a luta por uma sociedade mais justa e igualitária.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">“Estamos semeando em terra fértil e tenho certeza que todos vocês vão se tornar militantes da classe trabalhadora, para que o povo, com consciência, possa seguir a luta por uma sociedade mais justa e igualitária, assim como fez Sepé Tiaraju. Precisamos continuar essa batalha e eliminar todo o tipo de opressão e exclusão”, apontou Stedile.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><b>Extraído da Página do <a href="http://www.mst.org.br/2016/02/10/no-coracao-do-latifundio-gaucho-trabalhadores-celebram-a-terra-e-o-heroi-indigena-sepe-tiaraju.html" target="_blank">MST</a> (www.mst.org.br)</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Link da matéria: </span>h<a href="ttp://www.mst.org.br/2016/02/10/no-coracao-do-latifundio-gaucho-trabalhadores-celebram-a-terra-e-o-heroi-indigena-sepe-tiaraju.html" target="_blank">ttp://www.mst.org.br/2016/02/10/no-coracao-do-latifundio-gaucho-trabalhadores-celebram-a-terra-e-o-heroi-indigena-sepe-tiaraju.html</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Pilato Pereirahttp://www.blogger.com/profile/17215190167457174112noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-412056713277625815.post-26071757904843265562016-02-08T04:31:00.002-08:002016-02-08T04:31:50.170-08:00A 39ª Romaria da Terra nos compromete com a vida da Terra e das Águas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXvXCxBmu71TAWU9AOeIQt49bb6ZZIt4zocpLkljiBh7-upKvXmeLfPuWohdSD8Dp1mzyhlmp1FbOjm3RT8u8avVCMdOHlhyphenhyphenX-4a4CNSmU9BiQ9-HTS6D6O8LdLsMm20ll_53WSuD4qA9j/s1600/35_Romaria.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="102" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXvXCxBmu71TAWU9AOeIQt49bb6ZZIt4zocpLkljiBh7-upKvXmeLfPuWohdSD8Dp1mzyhlmp1FbOjm3RT8u8avVCMdOHlhyphenhyphenX-4a4CNSmU9BiQ9-HTS6D6O8LdLsMm20ll_53WSuD4qA9j/s400/35_Romaria.JPG" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: inherit;">Esta 39ª Romaria da Terra nos compromete com a vida da Terra, das Águas e, sobretudo, de todas as vidas que nelas habitam, vida que estão ameaçadas, vidas dos pobres e dos pequenos, em primeiro lugar.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Este compromisso com a
responsabilidade social e ambiental tornou-se um refrão incansavelmente
repetido e propagandeado na hora da implantação dos grandes projetos. Não vi um
Estudo de Impacto Ambiental – EIA que não garantisse tudo isso. Nunca vi um EIA
que chegasse, no fim, a desaconselhar a implantação de um grande projeto.
Sempre, nas audiências públicas, prova-se que as empresas, além de querer seu
lucro, se comprometem com o bem social e a proteção, a preservação ou a
recuperação ambiental.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Governos, empresários
e ONGs parecem estar todos falando uma mesma língua. A preocupação com a
ecologia, com o meio ambiente parece ser, hoje, um fato indiscutível e que deve
sempre ser levado em conta. A teologia, a hermenêutica bíblica, a moral,
também, entraram com força nesta reflexão que cinqüenta anos atrás, no
Concílio, nem mesmo estava em pauta.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">O que diz a bíblia das
questões ecológicas? Quantas vezes, nestes últimos anos ouvi esta pergunta! E
não há como esconder que os textos bíblicos dizem uma coisa e se contradizem
logo em seguida, uma vez que provêm de ambientes diferentes, com preocupações e
projetos diferentes.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><i><span style="background: white;">Salomão ofereceu a
Javé para o sacrifício pacífico, vinte e duas mil vacas e cento e vinte mil
ovelhas </span></i><span style="background: white;">(1Rs 8,63). Esta
incrível matança de animais acompanhou a inauguração do templo de Jerusalém.
Depois vieram os holocaustos quotidianos, os inúmeros sacrifícios de todo tipo,
as ofertas e os sacrifícios pelos pecados. Para todos estes sacrifícios os
sacerdotes, “<i>porão fogo sobre o altar, ordenando a lenha sobre o fogo</i>”.
(Lv 1,7): fogo para queimar incenso, para assar as carnes, para consumir os
holocaustos e para cozinhar os “<i>santos dos santos</i>”, as comidas
exclusivas dos sacerdotes; fogo que nunca podia se apagar (Lv 6,13). Foi
preciso estabelecer um rodízio entre as famílias para o fornecimento da lenha a
ser queimada sobre o altar (Ne 10,34). E tudo isto numa região semi-árida como
a Judéia, onde até o orvalho era considerado uma bênção de Deus.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Reis e sacerdotes
ergueram templos e palácios explorando o trabalho de milhares de pessoas e
cortando inúmeras árvores do Líbano. Como todos os poderosos, não tinham
nenhuma preocupação com a vida nem da natureza nem das pessoas.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 10.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Nesta perspectiva, por exemplo,
foi e continua sendo lida a bênção de Deus ao homem e à mulher:<i> Frutificai
e multiplicai-vos e enchei a terra e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do
mar, sobre as aves dos céus e sobre todo o animal que se move sobre a terra.</i> (Gn
1,28)</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 10.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Uma interpretação literal deste
“domínio” justificou a propriedade privada, legitimou uma equivocada
centralidade do homem sobre a natureza e embasou, teologicamente, a chamada
civilização ocidental/cristã que vem explorando a natureza até sua exaustão.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 10.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">E a “imagem de Deus”, muitas
vezes, tornou-se grileiro de terras, destruidor de florestas, explorador do
trabalho escravo e financiador da pistolagem. Um exército devastador e
assassino, cuja violência está retratada em todas as páginas da história humana
e que nada tem a ver com a mensagem evangélica.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Como saber, então, o
que deveria fazer a diferença?</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><b><i><span style="background: white;">Ecumenismo,
economia, ecologia</span></i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Trabalhar as palavras
pode parecer – e às vezes é – um trabalho inútil dos sabichões. Às vezes vale a
pena. Vou tentar ser simples e concreto.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">As palavras economia,
ecologia e ecumenismo vêm todas da língua grega e se originam do verbo “<i>oikeo</i>”:
habitar. O substantivo derivado é “<i>oikoumene</i>”.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Esta palavra foi,
logo, entendida como “todo o universo habitado”, “toda a sociedade humana”,
“toda a terra”, A esta palavra costuma-se dar uma dimensão universal. </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">É, porém, interessante
notar que a palavra <i>oikoumene</i> nunca aparece nos textos
paulinos. Apesar de sua preocupação universalista Paulo não usa esta palavra.
Para entender isso, é preciso considerar o uso político desta palavra que era
feito no mundo cultural grego e romano. Para gregos e romanos a palavra <i>oikoumene</i> indicava,
quase sempre, as populações que eram conectadas com seu projeto político e
comercial. Os bárbaros e os escravos não faziam parte da <i>oikoumene</i>.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><i><span style="background: white;">Oikoumene</span></i><span style="background: white;"> que parecia ser uma palavra
includente, tinha, na realidade, um forte sentido de exclusão. Uns eram <i>oikoumene</i> e
outros não.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Esta ambigüidade
justifica a ausência desta palavra nos textos paulinos. Suas afirmações são
claras:</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><i><span style="background: white;">Eu sou devedor tanto a gregos como
a bárbaros, tanto a sábios como a ignorantes</span></i><span style="background: white;"> (Rm 1,14)</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><i><span style="background: white;">Não há grego, nem judeu,
circuncisão, nem incircuncisão, bárbaro, cita, escravo ou livre; mas Cristo é
tudo em todos</span></i><span style="background: white;"> (Cl 3,11).<b> </b> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">O Reino de Deus é uma
coisa, a <i>oikoumene</i> é bem outra (ver também, Mt 24,14; Lc 4,5;
21,26): a ela deve ser anunciado o evangelho do Reino.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Temos que dizer que
também a palavra <i>kosmos</i>, sobretudo em João, não tem o significado
global de mundo, de universo, mas identifica as forças negativas que se
contrapõem ao Reino.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">É bom lembrar que esta
ambiguidade se mantém, também, nos tempos atuais: a palavra ecumenismo – que
deveria significar a atitude de encontro e de respeito entre todos os que vivem
no mesmo mundo habitado - é quase sempre usada para falar da unidade das
igrejas cristãs, excluindo do ecumenismo as demais expressões religiosas. Para
estas foi preciso criar a palavra macro-ecumenismo: uma evidente redundância.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Por que fiz toda esta
explanação? Porque do verbo <i>oikeo</i>, derivam, também, as palavras <i>oikia</i>, <i>oikos</i>:
habitação, casa, residência, lugar habitado, família.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">A <i>oikoumene</i> é
o conjunto das “casas”, de todos os espaços que são habitados. Não há como
separar o universal do local.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Precisamos, porém,
levar em consideração que casa, também, nunca foi sinônimo dos que habitam
nela. Tem o homem e tem a mulher, tem o pai e tem o filho, tem o amo e tem o
escravo. As relações internas da casa são determinantes, podem ser
igualitárias, segundo diz Paulo:</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><i><span style="background: white;">Não há judeu nem grego; não há
servo nem livre; não há macho nem fêmea; porque todos vós sois um em Cristo
Jesus</span></i><span style="background: white;"> (Gl 3,28).<b> </b> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Ou as relações dentro
da casa podem ser de domínio, de governo:</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><i><span style="background: white;">Todos os escravos que estão
debaixo do jugo estimem os seus senhores dignos de toda a honra, para que o
nome de Deus e a doutrina não sejam blasfemado</span></i><span style="background: white;"> (1Tm 6,1).</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><i><span style="background: white;">As mulheres idosas (...) ensinem
as mulheres novas a serem (...) boas obreiras de casa, submetidas a seus
maridos, a fim de que a palavra de Deus não seja blasfemada</span></i><span style="background: white;"> (Tt 2,3-5).</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Quanta diferença entre
o homem: dono/patrão da casa (<i>oikodespotes</i>) e a mulher trabalhadora da
casa (<i>oikourgous</i>)!</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Ecologia vem do grego: <i>oikos</i> =
casa e <i>logos</i> = discurso. Diga-se o mesmo da economia que vem
de <i>oikos</i> = casa e <i>nomos</i> = lei, norma. É
por isso que precisamos definir qual é a nossa “ecologia”.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Ecologia é dizer o que
pensamos da nossa casa, como um todo. Quase sempre – e, nisso, empresários e
ambientalistas são iguais – se entende ecologia como a nossa relação com a
natureza, com o meio ambiente, podemos dizer com o nosso “quintal”. Discute-se o
ambiente, discute-se como deve funcionar o quintal, mas não se discute que tipo
de casa nós queremos.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Tem muitos ecologistas
que, quando pensam em casa, continuam pensando em “casa grande” e em “senzala”.
Não pensam numa casa comum, onde todos sentam ao redor da mesma mesa e repartem
o mesmo pão, sem distinção.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Eles se preocupam só
com o quintal, com a natureza, com o ambiente que está fora da casa e, assim,
falam em desenvolvimento sustentável, em defesa da terra e da água, mas
continuam sem por em discussão a “casa grande” dos países mais ricos, das
classes dominantes, das corporações industriais e financeiras, das elites
privilegiadas e corruptas que engordam às custas de uma imensa, incalculável
“senzala” que é explorada, oprimida, excluída.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><b><i><span style="background: white;">A
eterna luta entre Iahweh e o Faraó (a casa grande)</span></i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">A senzala ainda não
saiu da cabeça de muitos. Precisamos nos converter, pois a economia (a lei, a
organização, a administração da casa) vai depender da ecologia (de que casa
estamos falando, em que tipo de casa queremos viver).</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Não vamos esquecer que
a palavra <i>faraó</i> significa, literalmente, “<i>casa grande</i>”.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Se continuarmos a
acreditar na casa grande, teremos uma economia centrada na especulação
financeira, nos monopólios industriais, na privatização dos serviços públicos -
realidades que nada teriam a ver com a ecologia. Uma economia baseada no
agronegócio, na monocultura, na mineração, nas exportações de matéria prima, no
trabalho escravo, na concentração fundiária, nas sementes transgênicas, nos
agrotóxicos.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">A casa grande ficará
com os produtos e os lucros; a senzala ficará com o trabalho e as migalhas da
assistência social e o quintal será devastado. Os pobres perderão a terra! A
terra perderá a vida!</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Tudo depende da
maneira de olhar a terra, a água, a natureza: socialistas e capitalistas
enxergam tudo isso como matéria prima que adquire seu valor ao virar
mercadorias que deve ser comercializada e privatizada, deixando de ser direito
e bem coletivo.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Nós queremos olhar a
terra, a água, a natureza como a nossa casa, a nossa mãe e fonte de vida para
todas as criaturas.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Nós entendemos que a
luta pela terra é, hoje de maneira especial, luta pela TERRA, com a T
maiúscula. É a luta pela vida do planeta que é violentamente ameaçada por um
falso conceito de crescimento, desenvolvimento, progresso e por uma ainda mais
falsa ideia de que os recursos naturais são infindáveis.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Aprender com as
comunidades indígenas e quilombolas o que significa uma casa feita tenda comum,
aberta a todos, não significa atraso. Significa vida abundante para todos e
todas.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Lutar pela terra e
pela vida da Terra é um imperativo ético que testemunha nossa fidelidade à
memória, à tradição, à ancestralidade, às nossas raízes. <b>É nossa
fidelidade aos pobres de Deus.</b></span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Lutar pela terra e
pela vida da Terra é uma exigência que testemunha nossa relação sagrada com a
terra, nossa mãe, nossa amiga, nossa amante, à qual devemos “servir” e
“obedecer”<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref1"></a><a href="file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/Rar$DIa0.620/39_RT_TEXTO_BASE_Ecologia,%20economia,%20teologia.doc#_ftn1" title=""><span style="color: blue;">[1]</span></a> pois
dela todas as gerações terão vida em abundância. <b>É nossa fidelidade à
terra de Deus e de todos e todas nós.</b></span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Lutar pela terra e
pela vida da Terra é uma obrigação que testemunha a fé no nosso Deus. Da
ecologia, depende não só a economia, mas, também, a teologia. A casa que
pensamos e queremos determina qual é o Deus ao qual nossa casa deve ser fiel. <b>É
nossa fidelidade ao Deus dos pobres.</b></span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Este testemunho de
fidelidade ao Deus dos pobres, aos pobres de Deus e a terra que é de Deus e de
todos, levou inúmeras companheiras e companheiros a amar até o fim, até
derramar seu sangue. São os mártires/testemunhas que as igrejas nunca devem
esquecer. Entre eles, celebramos a memória de São Sepé Tiarajú. </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><b><i><span style="background: white;">A
“casa grande” em nossas cabeças e em nossos corações</span></i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Ao lutarmos com
dedicação pela vida da TERRA, precisamos, no mesmo tempo, cuidar de alimentar
uma mística adulta e sólida que nos ajude, não só a derrotar o faraó que nos
oprime, mas, também, a vencer o “faraozinho” que carregamos dentro de nós e de
nossas organizações e contra o qual ninguém foi ainda vacinado.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Os movimentos e as
organizações populares, às vezes se deixam levar na conversa dos interesses
partidários; muitas lideranças, também, acabam aceitando, como inevitáveis, os
esquemas de corrupção, disputam ferozmente cargos de confiança e acreditam,
simplesmente, que a maneira de sair da senzala é entrar a fazer parte da casa
grande. “Agora chegou a nossa vez” dizem.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Nossas igrejas, muitas
vezes, seguiram e seguem a lógica da casa grande e da senzala que deturpou
nossas relações: templos, altares, sacrifícios, hierarquias, governos são coisa
da casa grande, de um sacro-negócio blasfemo e diabólico, o mesmo que,
aliado ao império opressor, condenou à morte Jesus de Nazaré.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">O evangelho do Reino
de Deus nos convida a fazer a diferença dentro e fora da igreja: casa, mesa,
pão repartido e serviço devem substituir templos, altares, sacrifícios e
dominações. Foi isso que Jesus celebrou na ceia. É isso que devemos continuar
testemunhando em memória dele e de seu martírio.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Pão repartido quer
dizer terra repartida, bens partilhados, luta contra toda concentração, contra
o latifúndio excludente, devastador e violento. É a defesa da vida contra todas
as formas de escravidão, mesmo as que são mascaradas de crescimento e são
chamadas de mercado.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Pão repartido é crer
que nossa casa é uma oca comum ou, usando a linguagem bíblica, uma “tenda”. Nem
palácios, nem templos, nem quartéis, nem armazéns, nem bancos, nem especulações
financeiras.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Vamos repetir uma vez
mais: a palavra faraó significa “casa grande”.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">O nosso Deus, o Deus
dos nossos pais e das nossas mães, o/s deus/es dos nossos povos ancestrais
nunca estará na casa grande, apesar dos templos gigantescos que eles
construíram e continuarão construindo.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Iahweh será sempre o Deus
dos hebreus, dos marginalizados que só querem viver em paz, podendo desfrutar
do fruto da terra e do seu trabalho, do pão e do vinho que ofertamos ao Senhor
para que seja sempre de todos e de todas.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><b><i><span style="background: white;">Ecologia
e Reino de Deus</span></i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Mesmo sabendo que os
textos bíblicos nunca usam a palavra ecologia que nem está no dicionário grego
e mesmo sabendo que a palavra reino parece ser tão obsoleta em nossos tempos
considerados democráticos, precisamos aprofundar mais um pouco o que é o centro
do anúncio de Jesus: <i>O tempo se completou e chegou o reino de Deus,
mudai de pensamento e acreditai no evangelho</i> (Mc 1,15).</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">A justiça do Reino que
deve ser procurada em primeiro lugar (Mt 6,33) é uma proposta clara, uma
proposta cuja vivência levou Jesus à perseguição e ao martírio.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">A vida dos
pequenininhos deve estar sempre em primeiro lugar. Ela vale mais do que a lei,
mais do que o templo, mais do que os interesses do mercado e do império.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">A lógica econômica é
aquela da mesa, do dividir, dar e distribuir e não aquela do mercado, do
comprar e vender.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">As relações políticas
estão marcadas pelo serviço e pelo dar a vida e não pelo domínio e pela
opressão.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Esta é a casa que
Jesus quis edificar: uma casa muito diferente do palácio de Herodes, do quartel
de Pilatos, da sinagoga dos escribas e do templo dos sumos sacerdotes.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Uma casa onde
encontram a cura a sogra de Pedro, o criado do centurião, a filha da mulher
siro-fenícia; uma casa destelhada para que o paralítico possa ser descido até
diante de Jesus. Uma casa onde Jesus come com os publicanos e os pecadores; uma
casa onde Jesus "acorda" a menina de doze anos, e manda dar-lhe de comer.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Uma casa na qual a
família não é constituída por vínculos de sangue: irmãos, irmãs e mãe de Jesus
são todos e todas que sentam ao redor dele e fazem a vontade do Pai. Uma casa
na qual o profeta não é honrado pelos seus (Mc 6,4).</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">É a casa onde Jesus desafia
os discípulos colocando-os diante de um menino: quem quiser ser o primeiro seja
o último e o escravo de todos. A casa onde Jesus provoca os discípulos a
colocar os direitos das mulheres na frente dos deles.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">É a casa de Simão, o
leproso, onde a unção de uma anônima mulher o consagra e lhe dá a coragem de
enfrentar a morte: único evangelho a ser anunciado em todos os lugares da
terra, em memória dela: aos pobres terão que fazer o bem.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">É a casa indicada pelo
escravo, carregador de água, na qual o grupo de Jesus celebrará a sua Páscoa: o
memorial vivo de Jesus que substituiu definitivamente o templo com a casa,
substituiu o altar com a mesa e substituiu os sacrifícios com o pão e o vinho
repartidos entre todos.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Uma casa e uma mesa na
qual Jesus está como aquele que serve, como aquele que lava os pés.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Uma casa, uma mesa, na
qual Jesus poderá ser reconhecido ao partir o pão.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">E, por fim, uma casa,
Betânia, a casa dos oprimidos, o último lugar onde Jesus vai conduzir seus
discípulos antes de ser elevado ao céu.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Esta é a “ecologia” do
Reino: o discurso/<i>logos</i> que os evangelhos fazem sobre a casa/<i>oikos</i>.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><b><i><span style="background: white;">A
economia a serviço da casa</span></i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">A economia, as leis da
casa, a administração da casa é o compromisso de ajudar a viver conforme o
projeto de casa na qual queremos viver. É impossível separar a economia da
ecologia. Quem faz isso precisa reduzir a ecologia a uma relação mais ou menos
sustentável com o quintal.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Aí a casa deixa de ser
o referencial. O referencial último e definitivo é o mercado. E, no nome dele e
na obediência a ele, tudo é justificado ou justificável.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">É aqui que nós, os
que, com a força do Espírito Santo, queremos ser discípulos e missionários de
Jesus, precisamos fazer a diferença. Temos que ter claro que quando
denunciamos e combatemos o desmatamento, o agronegócio, os agrotóxicos, o
latifúndio, a contaminação, a mineração colonialista, a pesca predatória, as
barragens, o trabalho escravo, as megalópolis estressantes, a violência, o
narcotráfico, a corrupção do estado, em todos os seus poderes, o fazemos
movidos por profundas razões místicas: porque acreditamos firmemente que em
toda a criação circula uma única vida, a vida de Jesus:</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><i><span style="background: white;">Ele é a imagem do Deus invisível,
o primogênito de toda a criação; porque nele foram criadas todas as coisas nos
céus e na terra, as visíveis e as invisíveis (...). <b>Tudo foi criado por
ele e para ele</b>. Ele existe antes de todas as coisas e todas as
coisas subsistem por ele</span></i><span style="background: white;"> (Cl
1, 15-17).</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Este projeto cósmico
universal que envolve tudo o que existe a partir de uma única vida é a <i>oikoumene</i> que
nós queremos, na qual habitamos e que queremos fortalecer.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Querer que <i>ao nome de
Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, na terra e debaixo da
terra e que toda a língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor</i> (Fl
2,10s)<b> é viver numa só casa</b>, é o <i>ecumenismo</i> que
move nossas relações.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Pôr-se a serviço de todas e de
todos, para que todas e todos tenham vida e a tenham em abundância, sem nenhuma
exclusão de religião, de bandeira, de raça, de classe, porque o único senhor
diante do qual queremos nos ajoelhar é a <i>ecologia</i> que queremos
defender e testemunhar com toda a nossa vida: é a casa em que queremos nos
encontrar.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Olhar para os pássaros do céu,
para as flores do campo, não nos deixando enganar pelos armazéns e pelas roupas
suntuosas dos magnatas dos bancos, das indústrias, da mineração, do agro e do
hidro-negócio, da corrupção é nosso maior critério de <i>economia</i>:</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 10pt 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><i><span style="background: white;">Ninguém pode servir a dois
senhores; porque ou há de odiar um e amar o outro ou se dedicará a um e
desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom (...). Não andeis, pois,
angustiados, dizendo: Que comeremos ou que beberemos ou com que nos vestiremos?
Porque todas estas coisas as nações procuram. O vosso Pai celestial bem sabe
que necessitais de todas estas coisas; buscai primeiro o reino de Deus e a sua
justiça e todas estas coisas vos serão acrescentadas</span></i><span style="background: white;">.<b> </b>(Mt 6,24, 31-33) </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background: white;">Parecem palavras de um
louco, palavras que poucos levaram a sério em 20 séculos de história. Palavras
que nações e igrejas, muitas vezes, esqueceram.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background: white;"><span style="font-family: inherit;">Que esta nossa Romaria seja
marcada pela renovação do nosso compromisso com a ecologia da Terra sem Males.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background: white;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"></span><br />
<hr noshade="" size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<br />
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-small;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn1"></a><a href="file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/Rar$DIa0.620/39_RT_TEXTO_BASE_Ecologia,%20economia,%20teologia.doc#_ftnref1" title=""><span style="background: white; color: blue;">[1]</span></a><span style="background: white;"> Esta
é a tradução literal dos verbos que estão em Gênesis 2,15 e que nossas bíblias
costumam traduzir com “cultivar” e “cuidar”.</span></span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span lang="IT" style="background: white;">Sandro Gallazzi</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<a href="mailto:gallazzi46@gmail.com"><span lang="IT" style="background-color: white; color: blue;"><span style="font-family: inherit;">gallazzi46@gmail.co</span></span><span lang="IT" style="background-color: white; color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;">m</span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Pilato Pereirahttp://www.blogger.com/profile/17215190167457174112noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-412056713277625815.post-67646500980668508082016-01-22T04:57:00.000-08:002016-01-22T04:57:00.123-08:00Cuidar da Mãe Terra e Amar Todos os Seres<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYNKIdYrL0_5haqYEuDR7QbAag3X3sX6hLdwquhtGRu8EiuQUic3t9jawcm8MM9FrrWEqRj_OUi7mTG06yl9XRiJhnI_60spAGzraf8___6MeVfOtrF9O1Gk-IfPjpgbcfHIGYl_wLW5M/s1600/terra-mae.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="319" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYNKIdYrL0_5haqYEuDR7QbAag3X3sX6hLdwquhtGRu8EiuQUic3t9jawcm8MM9FrrWEqRj_OUi7mTG06yl9XRiJhnI_60spAGzraf8___6MeVfOtrF9O1Gk-IfPjpgbcfHIGYl_wLW5M/s320/terra-mae.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: inherit;">Por Leonardo Boff*</span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O amor é a força maior existente no universo, nos seres vivos e nos humanos. Porque o amor é uma força de atração, de união e de transformação. Já o antigo mito grego o formulava com elegância: “Eros, o deus do amor, ergueu-se para criar a Terra. Antes, tudo era silêncio, desprovido e imóvel. Agora tudo é vida, alegria, movimento”. O amor é a expressão mais alta da vida que sempre irradia e pede cuidado, porque sem cuidado ela definha, adoece e morre.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Humberto Maturana, chileno, um dos expoentas maiores da biologia contemporânea, mostrou em seus estudos sobre a autopoiesis, vale dizer, sobre a auto-orgnização da matéria da qual resulta a vida, como o amor surge de dentro do processo evolucionário. Na natureza, afirma Maturana, se verificam dois tipos de conexões (ele chama de acoplamentos) dos seres com o meio e entre si: uma necessária, ligado à própria subsistência e outro espontânea, vinculado a relações gratuitas, por afinidades eletivas e por puro prazer, no fluir do próprio viver.</span></div>
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<span style="font-family: inherit;">Quando esta última ocorre, mesmo em estágios primitivos da evolução há bilhões de anos, ai surge a primeira manifestação do amor como fenômeno cósmico e biológico. Na medida em que o universo se inflaciona e se complexifica, essa conexão espontânea e amorosa tende a incrementar-se. No nivel humano, ganha força e se torna o móvel principal das ações humanas.</span></div>
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<span style="font-family: inherit;">O amor se orienta sempre pelo outro. Significa uma aventura abraâmica, a de deixar a sua própria realidade e ir ao encontro do diferente e estabelecer uma relação de aliança, de amizade e de amor com ele.</span></div>
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<span style="font-family: inherit;">O limite mais desastroso do paradigma ocidental tem a ver com o outro, pois o vê antes como obstáculo do que oportunidade de encontro. A estratégia foi e é esta: ou incorporá-lo, ou submete-lo ou eliminá-lo como fez com as culturas da África e da América Latina. Isso se aplica também para com a natureza. A relação não é de mútua pertença e de inclusão mas de exploração e de submetimento. Negando o outro, perde-se a chance da aliança, do diálogo e do mútuo aprendizado. Na cultura ocidental triunfou o paradigma da identidade com exclusão da diferença. Isso gerou arrogância e muita violência.</span></div>
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<span style="font-family: inherit;">O outro goza de um privilégio: permite surgir o ethos que ama. Foi vivido pelo Jesus histórico e pelo paleocristianismo antes de se constituir em instituição com doutrinas e ritos. A ética cristã foi mais influenciada pelos mestres gregos do que pelo sermão da montanha e prática de Jesus. O paleocristianismo, ao contrário, dá absoluta centralidade ao amor ao outro que para Jesus, é idêntico ao amor a Deus. O amor é tão central que quem tem o amor tem tudo. Ele testemunha esta sagrada convicção de que Deus é amor(1 Jo 4,8), o amor vem de Deus (1 Jo 4,7) e o amor não morrerá jamais (1Cor 13,8). E esse amor incondicional e universal inclui também o inimigo (Lc 6,35). O ethos que ama se expressa na lei áurea, presente em todas as tradições da humanidade: “ame o próximo como a ti mesmo”; “não faça ao outro o que não queres que te façam a ti”. O Papa Francisco resgatou o Jesus histórico: para ele é mais importante o amor e a misericórdia do que a doutrina e a disciplina.</span></div>
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<span style="font-family: inherit;">Para o cristianismo, Deus mesmo se fez outro pela encarnação. Sem passar pelo outro, sem o outro mais outro que é o faminto, o pobre, o peregrino e o nu, não se pode encontrar Deus nem alcançar a plenitude da vida (Mt 25,31-46). Essa saída de si para o outro a fim de amá-lo nele mesmo, amá-lo sem retorno, de forma incondicional, funda o ethos o mais inclusivo possível, o mais humanizador que se possa imaginar. Esse amor é um movimento só, vai ao outro, a todas as coisas e a Deus.</span></div>
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<span style="font-family: inherit;">No Ocidente foi Francisco de Assis quem melhor expressou essa ética amorosa e cordial. Ele unia as duas ecologias, a interior, integrando suas emoções e os desejos, e a exterior, se irmanando com todos os seres. Comenta Eloi Leclerc, um dos melhores pensadores franciscanos de nosso tempo, sobrevivente dos campos de extermínio nazista de Buchenwald:</span></div>
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<span style="font-family: inherit;">”Em vez de enrijercer-se e fechar-se num soberbo isolamento, Francisco deixou-se despojar de tudo, fez-se pequenino, colocou-se, com grande humildade, no meio das criaturas. Próximo e irmão das mais humildes dentre elas. Confraternizou-se com a própria Terra, como seu húmus original, com suas raízes obscuras. E eis que a “nossa irmã e Mãe-Terra” abriu diante de seus olhos maravilhados um caminho de uma irmandade sem limites, sem fronteiras. Uma irmandade que abrangia toda a criação. O humilde Francisco tornou-se o irmão do Sol, das estrelas, do vento, das nuvens, da água, do fogo e de tudo o que vive e até da morte”.</span></div>
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<span style="font-family: inherit;">Esse é o resultado de um amor essencial que abraça todos os seres, vivos e inertes, com carinho, enternecimento e amor. O ethos que ama funda um novo sentido de viver. Amar o outro, seja o ser humano, seja cada representante da comunidade de vida, é dar-lhe razão de existir. Não há razão para existir. O existir é pura gratuidade. Amar o outro é querer que ele exista porque o amor torna o outro importante.”Amar uma pessoa é dizer-lhe: tu não poderás morrer jamais” (G.Marcel); “tu deves existir, tu não podes ir embora”.</span></div>
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<span style="font-family: inherit;">Quando alguém ou alguma coisa se fazem importantes para o outro, nasce um valor que mobiliza todas as energias vitais. É por isso que quando alguém ama, rejuvenesce e tem a sensação de começar a vida de novo. O amor é fonte de suprema alegria.</span></div>
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<span style="font-family: inherit;">Somente esse ethos que ama está à altura dos desafios face à Mãe Terra devastada e ameaçada em seu futuro. Esse amor nos poderá salvar a todos, porque abraça-os e faz dos distantes, próximos e dos próximos, irmãos e irmãs.</span></div>
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<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
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<span style="font-family: inherit;">*Autor de O cuidado Necessário. Vozes, 2013.</span></div>
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<span style="font-family: inherit;">Fonte: <a href="http://leonardoboff.wordpress.com/2014/03/30/" target="_blank">leonardoboff.wordpress.com/2014/03/30/</a></span></div>
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<span style="font-family: inherit;">Imagem extraída de: </span><a href="http://www.franciscanos.org.br/?p=83918" target="_blank">www.franciscanos.org.br/?p=83918</a></div>
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